石阡龙灯文化探究.docVIP

　　　　　　 本科毕业论文（设计） 题 目: 石阡龙灯文化探究 院 系： 音 乐 系 专 业： 音 乐 学 姓 名： 宋 德 忠 学 号： 070901404048 指导教师： 李友玲 张回林 教师职称： 副教授 助 教 填写日期：2011 年 03 月20 日摘要 龙灯文化在我国源远流长，它不仅是我国民间文化的一部分，而且在国际上也是一颗明亮的艺术瑰宝，传承着一代又一代的中国精神。浓厚的民俗、古老的传说都给龙灯文化披上神秘的面纱，在物欲横流的今天，其探究价值显而易见。 关键词：龙灯文化，艺术瑰宝，探究价值 Abstract Dragon culture in China has a long history, it is not only a part of folk culture, but also in the international art treasures is a bright, inherited generation after generation of Chinese spirit. Strong folk culture of the ancient legend of the dragon gave put on the veil of mystery in todays materialistic, and its value is obvious to explore. Keywords: dragon culture, art treasures, explore the value of 目 录 前言 1 一龙灯的起源与发展 1 二 龙灯的表演形式是集音乐和舞蹈于一体 1 三 龙灯的探究价值 2 参考文献 4 致谢 5 前言 中华文明上下五千年，有着生生不息的民族文化，也有着浓浓愈愈的民族风情，龙文化在我国起源甚早，早已是家喻户晓。我国是世界四大文明古国之一，在我国文化中，龙有着重要的地位和影影响，龙的文化已经渗透了到社会的各方面，成为一种文化的凝聚和沉淀。但现在这样一些古老的文化仿佛在远离我们，我相信这并不是我们一个民族所乐见的现状。在这个科技日新月异的社会，在我们这个文明高度发达的国度，我们更应该让我们的古文化传承与发展，在当下它也有着很多的文化内涵。让人们更多的去了解，去感受，去触及这样一些非物质文化遗产，是我们应尽的职责。作为一个学音乐专业的人，更多的去发掘这些民族民间音乐，感受它的魅力，将是很有价值的探索。 一龙灯的起源与发展 关于龙灯的起源，有着许多不同版本的解释，在石阡当地，根据许多德高望重的老人介绍，石阡的龙灯起源于天宝年间(即唐代，唐太宗年间)。这样的说法在当地被人们所信服。故事的原委是这样的，唐太宗初年，东海龙王与神课打赌，故意不准时下雨，结果到了农民下种时，种子下不了地。这样龙王犯了大错，依照当时法律应当斩首，此时老龙王在梦中给太宗托梦，求太宗救它一命，太宗在梦中答应了龙王。第二天散朝以后，太宗故意要求和魏徵下棋，不放魏徵出门，想借此拖过处斩时间，哪知魏徵和太宗下棋时睡着了，在梦中斩了老龙王，把龙王斩成了九节。以后的每年，每到下种时节，总是三日一晴两日一雨，五谷丰登国家太平。百姓觉得老龙王被斩以前，也为民间做了许多好事，于是在每年春节的时候，就烧香烧纸来祭奠它。龙灯的发展在岁月的历史长河中得到了完善，在古代，玩龙灯一般集中在正月，玩灯的节数也较多，多为长龙，大龙(多为二十节以上)。但是由于需要表演的人多，慢慢的演变成为如今的龙灯，现在有人称在十五节以下的龙灯为彪龙(意思是小而精悍方便玩耍)。但是一般龙灯的节数为单，常见的龙灯有五节，七节，九节，这称之为小龙。大龙有十五，十七，十九，二十一节不等。但是它们的形状都由龙头，龙身，龙尾组成。龙头用竹丝，竹篾加上精美的手工制作而成，有龙角，龙嘴，龙眼，龙翅。再用竹篾编制成形状似灯笼的圆筒，这样的灯笼一般是除龙头和龙尾的单数，如龙的节数为七节，那么灯笼就应为五节，接下来该编制的就是龙尾了，在扎龙尾时也挺有讲究的，那就是龙的尾巴上下各一支，仿如鱼的形状，栩栩如生。把全部的工序完成以后，接下来就是彩化了，彩化可有一番讲究了，首先用清明纸糊上，再用各种各样的五色纸上色，彩化得过程相当的复杂，龙灯的美不美看的就是这一点。下面就用毛笔把灯笼