学易试题君之课时同步君2016-2017学年高二历史人教版选修1(第01课时 梭伦改革).docVIP

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学易试题君之课时同步君2016-2017学年高二历史人教版选修1(第01课时 梭伦改革)

绝密★启用前 人教版选修1 第1课时 梭伦改革 本卷共4小题。1~4题为必考题,每个试题考生都必须作答。 1.阅读材料,完成下列要求。 材料一 在时间的裁判席面前,那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。许多被出卖的人们,我已使他们回到这神所建立的雅典,其中有的无辜被售,有的因故卖身,有的为可怕的贫穷所迫,逃亡异地,不复说家乡的亚狄加语言,远方漂泊,也有的惨遭奴隶的卑贱境遇,即使就在家乡,也在主人的怒气之下发抖,我都使他们获得解放! ——梭伦 材料二 我手执一个有力的盾牌,站在两个阶级的面前,不许他们任何一方不公平地占着优势。 ——《梭伦的诗歌·之二》 材料三 梭伦改革的另一项重要措施,从雅典最初的四个部落中各选100人,组成一个“四百人会议”,前三个等级的公民都可以当选。“四百人会议”是公民大会的常设机构,主要职责是为公民大会拟订议程,预审提案,准备决议,实际上执掌最高统治权。 (1)根据材料一和所学知识,指出梭伦改革的主要内容及效果。 (2)根据材料二指出梭伦改革的特点,并简要评价梭伦改革。 (3)谈到雅典民主政治对近代西方民主政治的影响,有人说“四百人会议”相当于美国的国会。你是否同意此观点并阐述理由。 2.阅读材料,完成下列要求。 材料一 第一而且是最重要的是禁止以人身为担保的借贷,第二是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由,第三是向陪审法庭申诉的权利,这一点据说是群众力量的主要基础,因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。 ——亚里士多德《雅典政制》 材料二 梭伦揭开了一系列所谓政治革命,……的确,一切所谓政治革命,从头一个起到末一个止,都是为了保护一种财产而实行的,都是通过没收(或者也叫作盗窃)另一种财产而进行的。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 材料三 最重要的是,梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么,“哦,我今天公务繁忙”或“天正在下雨,我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守:参加市政会议,并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。 ——房龙《人类的故事》 (1)根据材料一和所学知识,指出梭伦改革维护了“人民”的哪些权利及其体现的雅典民主政治的突出特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出梭伦改革的哪些措施具有“政治革命”的性质。分析梭伦采取这些措施的原因。 (3)据材料三,指出梭伦改革的主要影响。 3.阅读材料,完成下列要求。 材料一 在那个时代(公元前8—前6世纪),富人和贫人间的不平,似乎已经达到了顶点……所有的平民都负了富人的债。他们或是替富人耕种土地,只获得1/6的收成,因而被称为六一农或者泰特;或者以自己人身作债务抵押,可以被债主押收,因而有的在本土成为奴隶,有的被卖到了外国……但是他们中的大多数和最坚强的人,却开始团结起来,互相激励,不要在这些富人的侵害面前屈服,要选出一个可靠的人,作为他们的领袖。 ——普鲁塔克《希腊罗马名人传》 材料二 我瞩目凝视, 而悲哀充溢着我的心; 这爱奥尼亚最古老的地方竟至陷于绝境…… 你们这些财物山积,丰衣足食而且有余的人, 应当抑制你们贪婪的心情,压制它使它平静; 应当节制你们傲慢的心怀,使它谦逊, 不要以为要什么就有什么,我们绝不会永远服从…… ——梭伦 材料三 所有债务一笔勾销。这项决定被称为解负令“seisakhtheia”;取消“hektemorioi”(六一制)土地上的标记,土地回归农民所有……,然而,雅典亟需改革的这个事实显示出,拥有土地的贵族彻底掌控整个国家的命运,梭伦认为务须截断贵族世家对整个政府的控制。 ——约翰·索利《雅典的民主》 材料四 值得我们重视和深思的是,梭伦贯彻实施这些法令为什么没有遭到氏族贵族和债权阶层的激烈反抗?对此,我以为除了可用当时社会危机的深重和平民仍有政治活动来解释外,梭伦在推行改革措施时,能从当时历史条件出发,循序渐进,掌握一定限度不无关系。 ——R·R博尔加《希腊的传统》 (1)据材料一、二,指出导致梭伦“悲哀”的主要因素。 (2)据材料二、三,概括梭伦在经济上“节制”富人的措施。结合所学知识,指出梭伦在政治上“截断贵族世家对政府控制”的创新举措和主要目的。 (3)综合上述材料,结合所学知识,你如何理解材料四中“一定限度”的含义。 4.阅读材料,完成下列要求。 材料一 因为雅典宪法完全是寡头政治的……所以在群众眼中,宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位;当然,他们对于每一件别的事也一样感到不满,因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。 ——亚里士多德《雅典政制》 材料二 (梭伦)说:“我制定的法律,无贵无贱,一视同仁。”……双方(贵族和平民)都要适可而止,以公正为本

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