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第二讲伦理类型要素

第二讲 中国传统文化的伦理类型 一、中国传统文化的伦理类型 1、天地合德的伦理类型: 乾称父,坤称母。予兹藐焉,乃混然中处,故天地之塞吾其体,天地之帅吾其性。民吾同胞,物吾与也。 (北宋·张载《西铭》 ) 天地犹如父母,人与万物都是天地所生,都由气所构成,气的本性也就是人和万物的本性。人民都是我的同胞兄弟,万物都是我的朋友。 这种观点,肯定人是自然界的一部分,人与自然界统一于物质性的气,把人伦的观念,贯彻到天地万物之中,这正典型地代表了中国文化的伦理型特色。 2、取得道德的基础:   第一、要效法天地,陶冶性情:   天行健,君子以自强不息;   地势坤,君子以厚德载物。       第二、“养气”以立志---是意志品质的锻炼。    我善养吾浩然正气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。……是集义之所生者,非义袭而取之也。(孟子) 第三、家庭伦理的直接培养 五伦: 父子有情, 君臣有义, 夫妇有别, 长幼有序 朋友有信. (2)伦理类型对中国

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