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3.阶级冲突论的视角 国家的阶级冲突源于卡尔·马克思的著作。《共产党宣言》宣称全部历史可以描绘成统治者和被统治者之间的斗争。 按照马克思的观点,政治冲突基本上是经济斗争:“政治权力……只不过是一个阶级压迫另一阶级的有组织的力量”。对财产所有制的控制意味着对国家的控制。 现代新马克思主义理论家根据经济与政治的变化重构了阶级冲突理论。表现在大公司和垄断集团的增加以及他们在工业、金融和商业生活中的统治地位,经济权力的进一步集中表现。其次,国家获得了独立于经济统治阶级之外的自治权。 * * 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 物流管理基础(Basis of Logistics Management) 西南科技大学 第十四章 政治制度 第一节 权力与政治制度 第二节 政治形态 第三节 权力理论 第一节 权力与政治制度 什么是政治?你们怎么看待政治? 第一节 权力与政治制度 政治学家对政治的定义: 把政治看成是一种资源分配的过程,决定哪个人或哪个团体获得什么、如何获得、何时获得的问题。 社会学家研究政治最关心的一项是权力的运用。韦伯把权力看作是个人或团体用以控制别人行为的能力,权力使他人顺从自己的意愿。 韦伯认为权力的来源有三种: 1.个人的体能或智能可使他人顺从自己,给个人控制他人的能力。 2.角色是个人在职务上的权力与义务,所扮演的角色可赋予个人某种权力。 3.资源如资财与声望亦可替个人制造权力 韦伯认为权力的种类大致上可以分为两类: (一)正式的权力,这是人民所认可的、正当的权力。政府单位是执行此种正式权力的机构。 (二)非正式权力,这是指正式权力以外的影响力,为社会所默许,以说服的能力来影响他人或团体。 韦伯认为正式的权力就是权势、权威: 1.传统权势(traditional authority,传统权威) 正式的权势可因传统的习俗所获得。 2.神格权威(charismatic authority,魅力型权威 正式权势经由个人的形象或号召力而获得,变成领袖人物,韦伯称之为神格权势。所谓神格,是指一个人被认为具有超人的能力。 3.律法理性权势(legal-rational authority,法理型权威) 由法律规章的制定所赋予的权势。这种权势既非依传统而认可,又不只靠领袖个人的特殊神格,而是由法律典章制定规划的权势。 神格权势是三种权势中当中最危险的一种: 1.被认为有神格的领袖很难永远维持超人的魅力,一旦人们怀疑他的能力,挑战者会出现争权 2.
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