水与传统民居的关系.docVIP

水与传统民居的关系 摘要：我国各民族民房建筑与村落模式包含了千百年来农民的经验、智慧与祈求,其中心依托是水,可以说没有水就没有村落。水资源是影响村落最直接最深刻的自然因素,其它自然因素直接或间接地通过水环境来影响村落。 关键词：水 风水 雨水 井水 流水 村落 选址 水，是地球上的一种物质，有了水，才有了万物才有了生命。有了水，人类才得以生存、繁衍，水是人类生命的摇篮。 人离不开饮食，它是人类生命力活动最重要的部分。 饮食二字，就包含了一为饮，二为食。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。《诗经》是描写西周到春秋中叶的一部诗歌总和。小雅一章里有一首庆祝王宫落成的颂诗——斯干。在开始两句，作者便描写了王宫所处的环境：“秩秩斯干，幽幽南山。 秩秩：顺序貌。干：水涯，水边 “风、水”就其字面意义而言是生态环境因子,风水发展成一种理论产生于以农业经济为基础的社会中,是我国古代为阳基阴宅建设选址的一种应用地理理论。风水要点五诀是“龙、穴、砂、水、向”,相当于自然地理学的地质、地貌、气候、水文、土壤、植被等要素的又一分论系统,这五大要素实质都与水有关。早在晋代,郭璞在所著《葬书》中提出“藏风得水说”,即“藏风聚气,得水为上”,可见古人在选址时尤为重视水文。从早期的村落遗址也可看出村落滨临于水,如西安半坡遗址座落于渭河的支流阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。我国农民选择村址的经验原则为有水源、周围有产粮地以及能避水灾,这些对周围生态环境取舍的朴素观反映出水在村落生态系统中占有重要地位。 居住环境中的水不仅可以保持良好的自然生态，也可以创造出良好的自然景观和人文景观。以河流、水池为基址前景，形成开阔平远的视野。而隔水回望，有生动的波光水影，构成绚丽的画面；以水口山为屏障、为屏挡，使基址内外有所隔离，行成空间对比，是入基址后豁然开朗、别有洞天的景观效果。 雨水与村落 雨水主要影响房屋屋顶、山墙和屋檐的结构。屋顶以防御风雨为主要功能,其丰富多彩的轮廓是我国农村民居最显著的特点。在传统的农业经济社会中,一般说来,少雨地区多平顶房,随着雨量增多,屋顶坡度加大,或者中间架屋脊,形成两面坡,有利于排泄雨水。在我国农村民居中,雨水与屋顶的关系可概括为雨量小的西北和华北,房屋多平顶房;雨量大或多雪的南方和东北,两面坡房屋是其主要型式,有利于雨水排泄和雪层下滑。华北地区四合院,基本特征是四周以房屋或墙环绕,形成南北稍长,左右对称,中庭开阔的矩形封闭院落,可防风沙,集雨水。西南地区地形复杂,少数民族因防御的需要,好山居,附岩结庐,依水垦田,刀耕火种,村落随地势高低起伏分布于山谷。华东、华中为水网地带,村落分布因水分隔,比较分散,由于天气潮湿,梅雨期较长,夏天炎热,房屋高敞开阔,墙体薄,出檐深。 不同气候区的雨量大小也影响屋顶坡度。如吉林东部为湿润气候区,森林是主要的自然景观,盛产木材,雨量大,民居以木结构为主体,作起脊式双坡面屋顶,坡度甚陡,体型高大;吉林西部为半湿润气候带,草甸化草原是主要的自然景观,因风沙大,木材缺乏,房屋构造相对矮小,为平顶型式,与华北一带屋顶型式相仿。新疆伊犁(北疆)属半干旱气候,天然植被为草原,其主导风向为西北风,夏热冬寒,多雨雪,农村民居为坡顶房,砖木结构,利用雨水,绿化庭院;南疆属温带干旱气候,夏热冬季不太冷,雨水不多,住宅为平顶房,土木结构,屋面进行排水处理,屋檐设滴水口,通风,隔热效果好。 雨水影响山墙的结构。我国江南一带,为了有利于排泄雨水,屋顶坡度较陡,一般使用硬山和悬山顶。东南沿海建筑低矮,屋顶多用四面落水的歇山和庑殿,以防台风的袭击;柱基为岩基,主要是防雨水侵蚀。闽南沿海,风速大,台风袭击,民居出檐很小,甚至不出檐。在内陆山区,雨量大,风速小,出现巨大的客家民居屋檐。一般说来,两面坡房屋的屋檐长于平顶房屋檐,可防止山墙水蚀和雨水进入室内。 水井与村落 考古资料表明，在新石器时代后期发明凿井技术而获得人工水源之前，中国古代的原始农业虽然已经产生，却只能依附在濒临江河湖沼的有限土地上，生产规模狭小，还要兼靠采集、渔猎及原始的畜牧业来维持生存；相关的建筑基本上是以氏族部落为单位行成滨水而居的原始聚落。而凿井技术发明后，远离河湖的广袤图底得以开发利用，农业生产由此蓬勃发展，并与畜牧业分化，使得古代社会的文明形态发生了质的飞跃。 从人类生态学角度看,我国村落中的水井具有深刻的生态学内涵,常能唤起人们浓厚的乡土情怀。水井是村落水资源利用的重要标志之一,与人们生活、生产密切相关,以致于在闽南土楼内也分布着水井。 水井中的水非当时雨水,而是一定时期以来的雨水转汇的地下水。一般说来,凡村庄皆有水井。水井的分布位置是复杂的,对于地下水丰富且均匀的平原地带,人工开挖的水井一般位于村落中心