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学习情境十四：散文的创作 导言 吴组缃在《文学的根柢》一文中说：“散文是文学的第一关。”余光中在《作家的身份证》中说：“散文是语言艺术的基础”；秦牧则说：散文是“匕首”，是“洞箫”，是“水晶”，是“玛瑙”……鲁迅说：散文的体裁，其实是可以随便的，有破绽也不妨。可见，对散文的看法可谓五花八门。 究竟怎样来认识散文呢？从写作的角度讲，散文，是十分重要的，有人甚至认为，高校的写作课，应当把散文和文学评论作为重点，其它文体是可以马虎一点的。根据这些认识，我们来谈谈散文的有关创作的问题 任务一：散文概说 二、散文的特点 我们来结合当前散文创作实际，谈谈散文自身特点：其一：篇中有我，个性突出 散文最直接最细腻地表达作者的主观情绪，写法上常用第一人称。这个我既是多情的，又是时代的，还是真实的。写我的经历、我的感受、我的心灵情绪，用我的语言写出我眼中的世界。 联系当前散文写作的实际来看，现在的许多散文作品却不是这样的，突出的表现是：自我情绪的组成因子单一，自觉或不自觉地把“客厅感情”当作“自我意识”，了一份真诚，也就少了一份个性。比如——　 小草——献出了绿色，尽了自己的一份力量；　　鲜花——美化了环境，净化了心灵，是春天的使者，是美人的象征……　　母亲—— 勤劳、朴实、伟大。　　这些都应该是不错的，但是没有个性。有一个学生，写了一个满脑子“打”的理论的母亲－－“棒打出孝子”“不打不成人”“三句半好话，不如一嘴巴”……作品并不因为写了母亲的“打”的理论和“打”的行为这些愚昧现象而影响作者对母亲的敬重，相反，它使得母亲的形象更加真实可信。 其二：真实自然，不定一格　　在文学中，真实是一个比较复杂的问题。有人说，散文的人和事必须是真人真事，不能有虚构的成分；也有人说，可以象小说等形式一样凭空创造。还有人认为，基本情节不可以虚构，细微末节不必过多要求。　　我们认为，在散文的真实的问题上，有两个层次应予重视：第一，真实的东西容易写得自然，容易写成功，尤其对于初学者。第二，即使人和事不是真实的，作品中的情感体验也应该做到真实。杨朔散文的争论是什得重视的。　　 自然，主要强调的是行文的自由，结构的随意，语言的自在和流畅。过去，人们把“散”的特点研究得比较透彻，它的不拘一格主要体现在这样几方面：材料具有片段性，不受整体性的限制；开合自如，运笔如风。古今中外，开南地北，不限时空；表现手法灵活多样，叙述、描写、议论、抒情，既可独用，亦可以兼而有之；语言的形式亦不受限制。 其三：题材广泛，以小见大　　林语堂曾在《人世间》发刊词上称散文题材“宇宙之大，苍蝇之微”均可以写；鲁迅先生也说，题材应听其十分自由的选择，风景，静物，虫鱼，即一花一叶均可。　　所谓题材广泛，它有两层意义：一是范围上没有限制，二是大小上没有限制。但是，不小作者在写作的实践中，对材料往往作净化和纯化工作，把材料分为可写和不可以写。这实际上抹杀了许多内容。郁达夫在《新文学大系散文二集导言》中说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代的散文的特征之一。” 所谓“小”，一是文笔洗练，篇幅短小。少则四五百字，多则几千字；二是取材细小，用事平淡。花木虫鱼无可不谈，喜笑怒骂皆成文章。所谓“大”一是能揭示生活的某些本质，立意博大深刻；二是写出创新之意，有“自得之见”，有“自我之情”。 其四：以实蕴虚，追求诗意　　散文创作要有实，我们所熟悉的作品中就有我们所悉的人、事、物。但又不可太实，太实就没有意蕴。 小品三题·水  乔木 凡物有三态，思想也有三态。　　气体的思想是风。它是人脑中自由的过客，它自由地来而且自由地去，不着一点痕迹。　　固体的思想是石盐。它在人脑中建筑堂堂的金字塔，堂堂地积蓄着和保护着几千年不变的尸体。　　唯有液体思想它在人脑中开辟有定耐我定的河流。它是运转不息万古常新的。从它的不舍昼夜的奔驰中，人是不能和它两度相识的。所以流水不腐。它的运转是有一定的基础、一定的纪律和一定的方向的，它永远向前看，永远要冲决网罗和荡涤瑕秽。所以流水无情。　　东方的哲人说：智者乐水。西方的哲人说：水生万物。水乎水乎！既然人类也是你的婴儿，就让人人常能洒浴在你的怀抱中，从你的乳房吸取无穷的睿智吧。 四、散文的分类　　根据文章的抒情方式和具体内容，我们如且把艺术散文分为三类。　　(一)、叙事型散文　 这是一种侧重于以情驭事、融情于事的散文。有的以写人物为主，有的以写事为主，有的有事兼顾。如冰心的《六一姊》、巴金的《怀念萧