千篇一律与千变万化分析报告.ppt

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“千篇一律”指艺术创作中的重复。 “千变万化”指艺术创作中的变化。 “千篇一律与千变万化”是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中,艺术创作的重复与变化。 2、在谈艺术创作中的重复和变化时,作者为什么要强调“持续性”?所谓的持续性包括几种? 3、作者从哪些艺术门类和哪些作品来分析这一观点的? 结合课本内容,从艺术特点来看,这些艺术作品里重复的是什么?变化的又是什么? 这些重复和变化的关系是怎样的? 5、作者在建筑方面用了较多的篇幅来阐明观点。是不是我国所有的建筑设计都做到了重复和变化的统一? 6、只重复而无变化,就必然显得单调枯燥;只变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。千篇一律和千变万化在艺术创作中,特别是建筑对城市面貌上起着重要的作用,那该怎么做? “通感”又叫“联觉”,是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。 例句: ①微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 ②塘中的月色并不均匀:但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 音乐、绘画、建筑之间的通感”,即指音乐、绘画、建筑等不同艺术门类之间相通的艺术规律。 附板书: 美学大师宗白华先生说“建筑形体的抽象结构,音乐的节奏与和谐,舞蹈的线纹姿势,最能表现吾人深心的情调与律动”《略谈艺术的“价值结构”》 试举一个艺术门类的例子,具体谈谈你对艺术中重复与变化的理解。 (诗歌、小说、绘画、雕塑、建筑、音乐均可) 明确:我们既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。 拓展延伸 我们欣赏了中国古代的建筑,它们确实是建筑艺术中的极品。 作者认为建国以后,特别是改革开放以来中国的建筑不尽人意,你认为呢? 联系我们生活的新环境谈谈你的想法。 副 题 解 析 音乐、绘画、建筑之间的通感 课文为什么没有直接从建筑艺术谈起,作者是如何安排文章结构的? 课文从人们熟悉的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式谈起,逐步引入到建筑艺术,是先用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则,让读者容易理解;从人们熟悉的音乐、绘画谈起,引入到建筑这一人们不熟悉的艺术门类,符合认知规律,也拓宽了读者的视野,打开了想象的空间。 自 主 探 究 论证结构 拓 展 迁 移 * 走近作者 课文解析 图片赏析 自主探究 拓展迁移 千篇一律与千变万化 ——音乐、绘画、建筑之间的通感 梁思成 诗经·蒹葭   蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。   溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。   蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。   溯洄从之,道阻且跻(jí)。 溯游从之,宛在水中坻(chí)。   蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘(sì)。   溯洄从之,道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。   《诗经》产生于2600年前的春秋时期,其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣,从《诗经》以来就滋养着中国人。对称和谐,然而又平中出奇,千姿百态。这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面:音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人,世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。 梁思成(1901-1972),梁启超的长子,广东省新会县人。中国现代建筑学家、建筑史学家、建筑教育家。 他长期从事中国古代建筑研究,为中国古代建筑史的研究作了开创性的工作。他是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,创立了清华大学、东北大学的建筑系。他多年来对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼,颇受关注,令人感叹,引人深思,他被称为“古建筑的保护神”。著有《梁思成文集》。 走 近 作 者 梁思成 文 题 解 析 千篇一律与千变万化 1、从题目看,把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起,似乎难以理解,文章要写什么? 明确:这是前提,没有持续性就谈不上重复与变化。 (1)时间的持续,如音乐 (2)空间的持续 (3)时间、空间综合的持续 ,如 舞台艺术(舞蹈)、绘画 (1797--1828) 奥地利音乐家 舒伯特 ??? ???? 舒伯特在一八一七年夏天,写下《鳟鱼》这首快活且富戏剧性的名曲,当时他只有二十岁,两年后他 又取用这段轻快的旋律,作为A大调钢琴五重奏第四乐章变奏曲的主題。故又称《鳟鱼五重奏》。 ?

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