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2经部概说
國學入門 ——經、史、子、集 經部概說 “经”,最早只是描述古代书籍编连的一种方式,许慎《说文解字》解释为:“织纵丝也”,与“织横丝也”的“纬”字并称。与此相连,“经”有时代指那些用纵丝串连成册的书籍。 經部概說 至西汉武帝时期董仲舒“独尊儒术”,“经”开始专指圣人所作之书,主要是儒家的经典,具有神圣不可侵犯之意。“经”就是“常”;经书记述的是天道、人事常理,世人必须尊奉。它是世人日常行事必须遵循的规范。经部体系的确立是一个逐步的过程。 六經 《庄子·天下篇》最早有“六经”之说:“《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”司马迁《史记·滑稽列传》也有类似说法。 五經 因《乐经》始终未见其书,所以“六经”,实际上只有“五经”。汉代称《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为“五经”。 九經·十二經·十三經 唐代将《诗》、《书》、《易》、“三礼”、“《春秋》三传”合称为“九经”,到唐文宗时又加上《孝经》、《论语》、《尔雅》称为“十二经”;宋代又列《孟子》于经部,称“十三经”。在经文之外,又有“注”、“疏”等,都被算经部著作,最终成为一个较为庞大的完整的体系。 十三經註疏 周易 [魏]王弼[晋]韩康伯 [唐]孔颖达等 尚书 [汉]孔安国传(伪) [唐]孔颖达等 诗经 [汉]郑玄 [唐]孔颖达等 周礼 [汉]郑玄 [唐]贾公彦 仪礼 [汉]郑玄 [唐]贾公彦 礼记 [汉]郑玄 [唐]孔颖达等 左传 [晋]杜预 [唐]孔颖达等 公羊传 [汉]何休 [唐]徐彦 谷梁传 [晋]范宁 [唐]杨士勋 论语 [魏]何晏 [宋]邢昺 孝经 [唐]玄宗李隆基 [宋]邢昺 尔雅 [晋]郭璞 [宋]邢昺 孟子 [汉]赵岐 [宋]孙奭 《四库全书》经部分类 《四库全书》将经部分为易类、书类 、诗类、 礼类 、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等十大类。 * * *
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