- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
班主任是德育教育的最佳人选.doc
班主任是德育教育的最佳人选
德育工作是班主任的首要工作。目前学生处于“心理断乳期”,简单单调的说教很难使德育工作落到实处。结合多年的班主任工作实践经验,我摸索出一套创境、激情、导行的工作思路。
1. 创设德育情境,为德育工作赢造良好的氛围
列宁说:“没有感情,就不可能产生对真理的追求”,而情感的迸发,又总会在一定的情境中产生。良好的情境可以激发出学生强烈的喜怒、好恶、爱憎等情感,从而唤起学生追求真理的欲望。相反,如果没有必要的情境,学生缺乏必要的情感体验,往往会导致学生对外界事物反映的冷漠。由此创设情境,让学生处境生情,为德育工作打开了缺口。比如:①为强化学校、班级组织纪律,落实学校、班级常规制度,我利用电视、录像机为同学们播放了德州市监狱少年犯巡回演出团在武城的演讲录像,让同学们目睹真人,聆听少年犯们那发自肺腑的人生悔恨犯罪心声,眼望他们洒满面颊的悔恨泪水,使同学们进入与少年犯心灵共鸣的境地。②为唤起学生对父母、老师的良心责任感,激发努力学习的热情,我亲自领同学们观看了老农在田间冒着烈日炎炎,面朝黄土背朝天劳作和老师们秉烛夜熬,辛勤备课、批改作业的情景。此情此景,使学生进入父母为儿女辛勤劳作,老师为学生甘为人梯、蜡烛的境地。
2. 以境生情、以情激情、以理陶情,是搞好德育的关键
凯洛夫说过:“感情有着极大的鼓舞力量。因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的感情,他就不会有强烈的志向,也就不能把这个志向体现于事业上。”由此可见激发学生的道德情感,唤起学生的良心责任感,是搞好德育工作的中坚环节。情感是自我监督和自我调节的一种内部力量。高尚的道德情感,可以使人洁身自好、悔过自新、保持善行、陶冶情操。道德情感的激发可采用以下几种方法:
(1)以境生情。情感总在一定的情境中迸发,可以让学生身临其境,设身处地地感受到教育的力量。比如:在唤起学生对父母、老师那份良心责任感的情境中,我趁热打铁,不失时机地采取了“攻城为下,攻城为上”的战略:我充满感情地给同学们阅读了朱德《我的母亲》、唐代孟郊的《游子吟》、唐代李绅的《悯农》,由此激起了学生那种“谁言寸草心,报得三春晖”的感情潮水。此时,以此为中介进行德育教育,无疑会收到和风细雨、心悦诚服的良好效果。
(2)以情激情。教师身教胜于言教,正己方能正人。要想使学生有丰富的情感、高尚的情操,自己就应当首先进入“角色”:是一个热爱祖国和人民、热爱教育事业和儿童、爱憎分明、善于表露真情的人;还应该是一个在颂扬良好道德时能唤起学生敬仰、爱慕之情,在鞭笞劣行时能激起学生的愤慨、善恶之情的人,更是一个能与学生同甘共苦、深受爱戴的人。以爱动其心,以情交情、以感交感、情感交融,本身就孕藏着巨大的教育力量。
(3)以理陶情。对学生爱心出发、真心相待、诚心付出、耐心引导,通过说理教育,“晓之以理”,向学生讲解有关的道德规范及其意义,使他们懂得个人与社会、个人与集体、个人与祖国、个人与个人之间的关系以及处理这些关系的准则。同时,理论联系实际进行道德评价,以鲜明的态度使学生从中受到感染,产生深刻的情感体验。
3. 导之以行,是搞好德育工作的最终目的
情感是学生行为的“催化剂”,在“知”到“行”的过程中起中介作用。在激情的基础上,具体引导如下:
(1)导之以行要尊重学生主体能动性。现代青少年具有强烈的主体意识。教育理论的研究表明,人的信念的确立,凭借武力或强制手段是难以达到目的的。事实上,家庭、学校、社会都无法把一套清晰的价值观念和行为模式灌输给青少年。任何道德观的形成没有主体的参与就不可能有真正的道德的发展,而且,有主体的参与但不是发自内心的参与,也不可能有真正道德的发展。比如,我们安排班干部组织一次活动,如果在活动之前教师对人员分工、活动步骤、方法、时间安排等等事无巨细、分工到位,不给班干部一点发挥才能的余地,那么他只会照老师要求的去做,不必承担责任。在这样的教育下培养的只能是对外部(周围人和事)负责而惟独不对自己(内心)负责的表里不一的人。可见,强制和封闭充其量只能迫使学生说什么,不说什么,做什么,不做什么,都无法迫使他想什么,不想什么。
(2)导之以行要注重心理匹配效应。青少年的发展要经历好几个阶段,每个阶段学生的身心发展都有各自特点。同一年龄阶段的学生,其身心发展又有个性差异。道德教育时要全面客观地了解学生,研究掌握各年龄阶段学生身心发展规律,有的放矢地进行德育工作。比如青春期青少年的早恋问题,早恋是处在青春期的少男、少女们的一种纯真、美好、健康的情感反映,但它却是不理智的行为。所以,教师如果无视这一事实或粗暴地企图阻止,就可能引起学生的对抗情绪,产生逆反心理,甚至导致不良后果。教师应采取民主、开放式的管理方式,对青少年性成
文档评论(0)