《边城》导学NEW案5301.docVIP

《边城》导学案 一、学习目标： 1、 了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、 感受沈从文小说的语言特色。 3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。 二、 重点、难点 情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。 三、 课时安排 两课时 四 、教学内容和过程 1、 导入新课 导语设计：在中国大地上有个名不经传的小城——凤凰城，因为一个作家的一篇小说而成为旅游圣地，他就是沈从文和他的《边城》。 2、简介作者沈从文。 （1）沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。我国现代作家、文物研究家。 他在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著，有许多专著。他是现代文学史上最多产的作家之一，主要著作有《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》，中篇小说《长城》，长篇小说《长河》是其代表作。他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”，是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。沈从文的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。 （2）沈从文是带着年轻人的理想和热情，带着对新世界的渴望，从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京的。然而，迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西，对故乡人民怀有特殊的深厚感情。于是，他便用自己的笔勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。 （3）沈从文名言名句 1．因为我活到这世界里有所爱。美丽，清洁，智慧，以及对全人类幸福的幻影，皆永远觉得是一种德性，也因此永远使我对它崇拜和倾心。 2．凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。 3．宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。 4．我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 （4）关于人性的名言 1．世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。(切斯特菲尔德) 2．爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。(勃朗宁) 3．人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。(马克思) 4．人的野性无异于橡树林中的各种野兽。(本·琼森) 5．只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。(笛福) 6．人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。(蒲柏) （5）沈从文和他的小说 1．沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴素而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。 2．沈从文的作品有一种忧郁气质，有一种淡淡的伤感基调。 沈从文以温和的心境，尽量看取人性的真与善。 沈从文写的是下层社会人的日常生命状况，就是他探寻的是关于人的最为根本意义上的爱、真、美，他的小说才具备了生命力。他有一句名言，说他的作品是建一个希腊小庙。通过对淳朴的爱恋的风土人情的描摹，营造一个特殊精神空间，这个精神空间与作者所身处的特性空间形成强烈对照，这精神空间就是“希腊小庙”，庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱。一方面是经营希腊小庙，一方面现实却是人欲横流，红尘滚滚，这样就必然产生孤独和悲凉，他的作品又温馨又哀伤是自然而然的。 3、识记字词 1．字音识记 (1)单音字 ①蘸酒(zhàn) ②泅水(qiú) ③老鹳河(ɡuàn) ④傩送(nuó) ⑤氽着(tǔn) ⑥鞶鼓(pán) ⑦踹水(chuài) ⑧欺侮(wǔ) ⑨碧溪岨(jū) ⑩茶峒(dònɡ) ?喧阗(tián) ?糍粑(cí bā) (2)多音字 ①溜 ②帖 ③翘 ④委 ⑤扛 ⑥解 2．辨形组词 (1) (2)(3)(4) (5) (6) 3．涵咏词义 （1）词义理解 (1)平淡无奇：比喻平平常常，没有什么出色的地方。 (2)插科打诨：指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。也指现实生活中引人发笑的一些戏谑的动作和语言。 (3)不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。 (4)张冠李戴：姓张的帽子戴到姓李的头上，比喻弄错了对象或弄错了事实。 (5)信口开河：随口乱说一气。 (6)礼