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                《爱莲说》复习《爱莲说》复习
                    《爱莲说》练习题 
【朗读节奏】
     水陆草木之花,可爱者/ 甚蕃。晋陶渊明/ 独爱菊;自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹;予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭净植,可远观/ 而不可亵玩焉。
     予谓菊,花/ 之隐逸者/也;牡丹,花/ 之富贵者/也;莲,花/ 之君子者/也。噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹之爱,宜乎/众矣。
【字词注释】
水陆草木之(助词,的)花,可爱者(花)甚蕃(很多)。晋陶渊明 独(唯独)爱菊;自(自从)李唐(唐朝)来,世人 甚爱牡丹;予(我)独(只)爱 莲之(取独,无实义)出淤泥(污泥) 而不染(沾染污秽),濯(洗涤)清涟(清水) 而不妖(美丽而不庄重),中通(空)外直,不蔓(生枝蔓)不枝(长枝节),香远(远播)益(更加)清,亭亭(耸立的样子)净植(立),可远观 而不可亵玩(亵,亲近而不庄重。亵玩,玩弄)焉(语助词)。
     予谓(认为)菊,花之隐逸者(……的人)也;牡丹,花 之富贵者也;莲,花 之(助词,的)君子者也。噫!菊之爱,陶后 鲜(少)有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎(应当)众(多数)矣。
 
1.说:古代一种文体。它可以直接说明事物,阐述事理,也可以托物寓意,借物抒情。
2.陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋,著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
【译文】
  水上和地上各种草木的花,可以喜爱的有很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我则唯喜爱莲——莲从淤积的污泥里生长出来,却不受泥的沾染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚;(它的茎)内空外直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更显得清幽,笔直地洁净地立在那里,(只)可以从远处观赏,却不能轻易贴近去玩弄啊。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中富贵的花;莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?而对于牡丹的喜爱,人该是很多了。
【回答问题】
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是 北宋时著名的  哲学家 、文学 家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以 爱莲     为线索;
两个陪衬,即以“草木之花”为莲的总陪衬,以“菊花”和“ 牡丹”作为莲的旁衬和反衬;
三种类型:
写三种花来写三种人:隐逸者 、富贵者、君子;
三种态度:
即叹惋菊花,为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹:追名逐利,攀附富贵,未免有些庸俗。
赞美莲花:出淤泥而不染,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。
3. 《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。
4.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:  作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度,突出了文章的主旨。           
5、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
6、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。
7、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
8“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
莲花之君子者也。                   。
“牡丹之爱,宜乎众矣”的原因是:   
  牡丹,花之富贵者也。  
11、怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
   这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。                      
12、《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,托物言志,揭示了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。                                                       
13、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
14、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦颐不
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