湖心亭看雪课件定稿.ppt

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湖心亭看雪课件定稿

体会叙事、写景与抒情相结合的方法。 叙事 写景 抒情 1、独往湖心亭怎么说“舟中两三粒”? 2、已是清代怎么用明代纪年? 3、文章写自己在湖心亭奇遇金陵客有何作用? 4、“金陵人,客此!”客人怎么答非所问? 5、最后安排舟子说话有何用意? 2.文章写自己在湖心亭奇遇金陵客有何作用? 表达了巧遇知音的惊喜之情,同时通过他们的对话,看出作者是一个不慕权贵的人,只问来人的姓氏,并不关注他们的身份地位,表现了作者那种遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 3.湖心亭看雪 “ 问其姓氏,是金陵人,客此。答非所问,如何理解? “是金陵人,客此”,包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜。惊喜过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东,“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中. 《湖心亭看雪》作者引用舟子的话有什么用意? 舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。 品析:虚实并用, “长堤一痕、湖心亭一点”,是实写,是作者在舟中远眺所见; “余舟一芥、舟中人两三粒”却是虚写,是作者假设自己站在湖心亭上,悬想自己刚才在舟中行进时的情形。 作者不用“一道、一座、一艘、一个”,用夸张手法,表现了作者视线随着小舟的缓缓行进,湖中景物依稀可辨的景象,同时它们的排列由大至小,突出“小”字。 “长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好?为什么? 借这缩小的量词来表现人、物的渺小,与苍茫浩大的天地形成对比,寄托了作者的人生渺小的感叹。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人;用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境;用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。 1、词——枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 2、文——老爷子今年八十三岁了,但身子骨硬朗,腿脚灵便。老爷子个子不高,很瘦,有点驼背,黝黑的脸布满深深的皱纹,眼睛虽小,但目光很坚定,仿佛一下子把人看透。 3、画—— 1、诗——江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 2、文——素湍绿潭,回清倒影。 3、画—— 全景:上下一白——高洁、辽阔、雄浑 近景:一痕,一点,一芥,两三粒 置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。 这种绘景方法——白描 雪湖夜游图 白描天人合一的奇观,慨叹自然奇伟,人物渺小,自然使人清醒、虚心。 湖心亭奇遇,表面叙事,实则抒情,抒发惊喜而又忧伤之情。 雪夜游湖心亭,达则兼济天下,穷则独善其身,寻找心灵的归依。 (痴行) (痴景) (痴情) 出发时凄苦——赏景时忘我——遇知交惊喜——别离时感伤(首尾情感吻合) 作者情感变化: 1、我们现在来看最初我们发现的那个矛盾,是张岱数不清楚人数吗?是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗?如何理解“独”字? 舟子不是看雪人,不能说同往看雪。反映了作者很清高,孤傲,不愿与舟子为伍。 4、不是知己吗,为何不互留姓名? 他只愿融入自然中,和自然为友,而不愿进入世俗的生活,这就表明张岱的孤高情怀和痴迷于世俗之外的高雅之趣。 * * 安徽醉翁亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭 杭州湖心亭 西湖雪景图 西湖冬雪景 远望湖心亭 西湖景一角 西湖好去处 湖心亭夕照 近观湖心亭 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜. ——苏轼 未能抛得杭州去, 一半勾留是此湖. ——白居易 最爱湖东行不足, 绿扬阴里白沙堤.   ——白居易 教学目标 1、自读课文,理解文章内容、把握作者思想感情。 2、研读景语,学习白描手法。 3、深入探讨,体会叙事、写景与抒情相结合的方法。   位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏

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