乐山师范学院本科毕业设计.doc

乐山师范学院本科毕业创作报告 感悟伊秉绶书法之韵 ——隶书四条屏《爱莲说》创作感受 学生姓名 徐素兰 院系名称 美术学院 专业名称 美术学 班 级 2010级 5班 学 号 指导教师 杨德明 乐山师范学院教务处 二○一四年六月 感悟伊秉绶书法之韵 ——隶书四条屏《爱莲说》创作感受 徐素兰 系别：美术系 专业：油画专业 学号【内容提要】中国书法历史悠久，博大精深，自秦统一以来，篆、隶、楷、草、行各具特色，他们不单单是一种文字记录符号，而且还逐步转变为一种追求精神层面的艺术。而在众多的书法信息中，我唯独钟爱于隶书，其主要原因是受清代伊秉绶的影响。伊秉绶的作品主要以隶书为主，注重字体结构的创新，但又不失古雅，给人展示出一种朴质古拙之美，而那种古拙又是儒雅之士的反应。因此，伊秉绶在书坛中能独树一帜，并对当时碑派书法产生重大的影响。这也对我在书法创作上有了很大的启发，也让自己在此次的书法创作中有了很好的定位与提升。 【关键词】伊秉绶 书法 隶书 墨色 字体结构 1 明确选题 书法是中国传统文化精髓之一，他不单单是一种文字符号的象征，更是一种文化、一种精神艺术的追求。自我接触书法以来，书法中篆、隶、楷、草、行，各具特色。而清代伊秉绶的笔墨则对我影响甚大，故此次创作采用周敦颐《爱莲说》进行隶书四条屏创作。 2 背景资料与考察调研 自秦统一以来，书法发展更是突飞猛进。而至明末清初，众人学习书法主要以临帖为主。康有为指出“今日所传诸贴，无论何家，无论何帖，大抵宋、明重钩翻之本，虽名羲、献，面目全非，精神尤不带论…流败既甚，师贴者绝不见工，物极必反，天理固然。”大量的帖学使其书法由优雅之美转向于媚俗。而清代伊秉绶则以碑贴其习，提倡阳刚古拙之美，据梁章钜《吉安室书录》所记，伊秉绶受《衡方》、《张迁》两碑的影响最深，这两种碑刻都是汉代隶书的代表作，其《衡方碑》气势非凡、拙而不呆，用笔厚重圆润，“由于其气度非凡，只有像伊秉绶这样的方可得其神韵，一般人难望其相背”。 图1 伊秉绶对联 伊秉绶所独有的大气、古拙之美与他自身的为人处事离不开。刘熙载在《书概》中道“书，如也；如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已”。这正是儒家思想中所提到的“中和”。伊秉绶从政以来清正廉洁，据《清史稿》载：伊秉绶“问民疾苦，裁汰陋规，行法不避豪右，故练刑明，大吏屡以重狱委之，多所矜恤。”正是他的那种不随波逐流的高尚品格成就了伊秉绶独特的气韵精神，而他也将这种内在的力量与精神完全的体现在了他的书法之中。 伊秉绶在书法中的古拙、大气非凡的特点，以及大胆独特的字体结构的创新，都深深的吸引了我，这对我在书法创作上指定了方向。（见图1） 3 分析、定位与设计目标 3.1 分析与定位 通过对伊秉绶隶书字体的分析，在结合自己的喜好，我选择了周敦颐的《爱莲说》进行创作。《爱莲说》具有“说”这一文体的艺术特点，及托物言志。文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定与追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵，追逐名利的事态和其追求洁身自好的美好情操。而这种精神与伊秉绶本人的思想追求相吻合，这也是现代人们所缺少的。为此，我确定了以《爱莲说》进行了隶书创作。 3.2 设计目标 总体目标：以《爱莲说》为内容，做出一个六尺的隶书四条屏。在篇章设计，字体结构，墨色，以及材质上都要进行不断的推敲、尝试。最终以体现具有伊秉绶隶书并带有自己特色的书法作品。突出其朴实、古拙、整而不呆的笔墨气息。 阶段目标：第一阶段，多收集一些伊秉绶不同形式的隶书作品，如条幅，对联，斗方，条屏，扇面等。并多观察、分析他在字体结构、表现形式上的设计与创新，学习领悟其创新性。并多加练习，掌握其用笔技巧，感受其笔墨气息。伊秉绶隶书的书写多以中锋圆笔运行，行笔缓慢，使其字体厚重圆润，横平竖直，但其中又带有微小的变化，多采用润墨，使其糙润呼应，整个作品气势非凡、古拙但又具有生气。而我如何才能将《爱莲说》做出具有伊秉绶隶书气息的作品呢？这就需要我不断的归纳、分析、思考、总结，在笔墨运行中去感受其精神面貌。第二阶段，当对伊秉绶隶书有一定的分析总结后，再将《爱莲说》中的内容逐个的转化为具有独特的特色的隶书字体结构，在确定好结构后，则要考虑用什么格式进行创作书写。在再三的思考与尝试后，最终决定用六尺四条屏的形式来进行创作表现，而其表现篇章的整体效果恰到好处。第三阶段，确定了以六尺四条屏来对《爱莲说》进行隶书创作后，则考虑用什么样的纸、笔、墨来进行表现，才能达到最佳效果。在反复的练