疍家文化 (2NEW)19155.docVIP

以歌传承的疍家的历史文化和风情 ? 发布时间: 2009年6月15日 新闻作者:记者 龙杰?? 新闻来源:绿色中国广西图文频道 在福建、浙江、广东、广西北部湾沿海一带，居住着一群特殊的群体——疍家人。虽然他们已洗脚上岸，但他们仍然保持着千百年来的生活习俗……在广西北海随处可见疍家篷，见证了一个以歌传承的疍家历史文化和风情。 疍家的由来：在南中国海洋辽阔的水面上，曾经活跃着一群长期浮居于海上的人们，因其艇如蛋型，故史籍称之为“疍家”，其主要分布在广东、广西和福建沿海一带。在历史和人们模糊的记忆中，疍家仿佛自天玄地黄之初便生于水上，居于舟船，随潮往来，逐水而居，以出海打鱼、采珠为生，漂泊无定，被称为中国的“水上吉卜赛人”。在中国的历史上，疍家是个特殊的群体，对于该群体的由来，由于缺乏文字史料记载，至今也没有一个权威、统一的说法。有人认为他们是古百越族的后代；有人说他们是56个民族之外的另一个少数民族；还有一种说法更具传奇色彩：“东晋末年，农民起义军首领卢循顺海南下，战败后部下四散而逃，为了躲避官府的追杀，有一部分士卒乘船漂泊沿海一带，成为水上人家，从此以后，他们在水一方从事着打鱼、采珠、摆渡等职业，他们就是今天疍家人的由来。 由于身份来历不明等特殊原因，官府为了更好的控制这个群体，对他们实行约法三章，内容其中有不准上岸居住，不准读书识字，不准与岸上人家通婚的强制规定。因为有了这个规定，特别是不准读书识字，造成了很恶劣的后果，造成了近千年以来，没有文字记载。同时，因他们世代极少上岸，鲜与陆上的居民接触，无论在性格、语言、服饰、居所、婚俗和宗教信仰方面均自成一体，形成了极富浓厚海上风情的族风民俗，这被称为“疍家文化”。 在广西北海区域居住的居民属外地流寓，其中疍家落户较早。远在晋朝，便有疍民从江浙、福建、珠江三角洲等地移泊到北海港南湾，在生产上主要以捕鱼和采珠为业。后因南湾不易躲避西南风浪及台风等自然灾害，而移泊外沙内港港叉处。而今天，北海的疍家主要分布在沿海的外沙岛、地角、华侨一带。 疍家风情：疍家服饰以古朴、原生态为标志，受海洋文化的影响，疍家无论衣饰、居所、语言、习俗等都别具风情。疍家原始的衣着，源自蓝天和大海的图腾，以蓝色为基本色调，无论男女都穿着短、宽、窄袖的上衫，宽短的裤子及于足踝之上，在沿海一带不论四季，都可见到头戴既可遮阳又可挡雨的海笠(垂檐竹帽)，在海上作业捕鱼劳作的人们基本上是跣足。而疍家女们喜爱留长发，姑娘们在头饰上，把头发结成不容易散开的五绞辫，发梢上缀红绒，方便海上捕鱼劳作，而休闲时就是另一番打扮，把长发梳成长辫，自然摇晃垂及腰际，体现女性的青春活力，使之成为疍家女一道独特的风景。结了婚的妇女们则把长辨在头项上盘成髻，在海上作业时，习惯在头上包一块方格花纹的夹层方布，一角突出前额，一角垂于脑后，疍家俗称猪嘴，方巾的左右两角交结于下颊。疍家的这种装束打扮，利于海上作业和遮蔽风日，便于步滩涉水和渔业劳作。 疍家民居：疍家人从出生时，就习惯于水岸两栖。在过去漫长的岁月里，他们赖以生存的船只，便是他们唯一的家。为了生产、生活的方便，疍民们便依岸临水，植木为椿，架栋为椽，上覆竹瓦，围以竹壁，地铺木板，被本地人称为疍家棚”。疍家棚的面积一般在40平方米左右，外观有点像少数民族的吊脚楼。疍家人很爱洁净，一般都会在地板打上一层光亮的蜡，并擦得纤尘不染。在棚里居住，如在船上一样，坐卧席地均无床椅，卧室也不用设蚊帐，因近海风大无蚊之故。疍家人虽然依水建起了疍家棚，然而船艇仍是疍民的另一个家。疍家有举家随船出海的传统，俗称“家口船”，船艇是流动的家室，棚户是“基地”。平时，棚户以老弱者留守，逢年过节或遇婚丧大事，合家才聚宿棚户。1949年解放后政府鼓励疍家上岸居住，并分得田地和房屋，才使这一传统习惯有所改观，疍家人从此上岸居住，孩子们进了学校读书，上世纪五六十年代政府开始帮助疍家的青壮年读书识字，并帮助他们发展生产，使他们在生活上有了很大的改观。 疍家信仰：疍家人有自己独特的宗教信仰。以海为生的疍家人素有信奉海神天后、龙皇、龙母和观世音菩萨等。疍民出海前后，都备有三牲祭祀海神的习俗，祈求风调雨顺，平安归来。渔船在海上遇到风浪险情，船家即焚香在握，匍匐跪拜，大呼“三婆婆”和观音菩萨“救命”，妇女披散头发，边叫边向空中撒米，传说经此一举便可平息风浪。正月十五元宵节，又称上元节，俗称小年，疍家多用金猪祭神祈福，是日还有“偷青”的风俗。端午节是疍家最隆重的节日，端午节的高潮是赛龙舟，俗称“划龙船”。参赛者多为疍家渔民，他们深信举行龙舟赛才能免时疫和得海丰顺，有“龙船鼓响疫鬼退”之传说。是日，龙船和花船满海，奏乐唱曲，配合着十番锣鼓，荡漾海中，成为龙舟竞渡的助兴，自古以来，全镇的人家都会倾城而出，云集在海边看划龙船、赛