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历史人教版必修3课堂演练:1.2“罢黜百字独尊儒术”Word版含解析
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
第2课“罢黜百字,独尊儒术”
1.史书载:“汉初萧(萧何)、曹(曹参)为相填(镇)以无为从民之欲而不扰乱。”这反映出汉初的统治思想是( )法家思想 B.道家C.儒家思想 D.墨家思想解析:材料中的“无为”“从民之欲”等关键词反映了当时统治者吸取道家“无为”思想采取与民休息的政策故B项正确。答案:B汉代儒学大师董仲舒创立了新儒学赋予了儒家学说新的含义表现在( )人定胜天 B.独尊儒术君权神授 D.以德治民解析:题干中要求选择的是“含义”由此可排除B项。就其他三个选项来看、DC项是董仲舒对儒家思想的发展。答案:C董仲舒认为“天生民性有善质而未能善于是为之立王以善之此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是( )主张“罢黜百家独尊儒术”感叹人性本恶呼唤王道建议以礼入法以法护法主张民性本善君权神授解析:根据材料“有善质而未能善”“立王以善之此天意也”可知符合题意。A是主张思想领域里的大一统;B是荀C是法家思想。故A、B、C均不符合题意。答案:D汉武帝“独尊儒术”主要利用了儒家的( )己所不欲勿施于人”的思想 B.“民贵君轻”的思想性善论”的思想 D.“大一统”的思想解析:解答本题的关键是要领会汉武帝“独尊儒术”的目的即加强中央集权。董仲舒对儒家思想的改造适应了汉武帝的需要。答案:D观察下图下列相关的解释最为恰当的是( )
古代太学遗址太学是汉初开始兴办的古代最高学府汉武帝时代太学生员完全来自官僚家庭太学生员学习的内容基本是儒家经典太学兴办标志着古代教育系统趋于完备解析:汉武帝时代才开始兴办太学太学生员中也有来自平民家庭者西汉地方郡国学校的兴办才标志着教育系统趋于完备。因此B、D三项的叙述都是不正确的。答案:C阅读下列材料:材料一 战国后期诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国国危无日矣。”“故一则治异则乱。一则安异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。张岱年、方克立《中国文化概论》材料二 李斯上奏建议始皇采取强硬措施:“非秦纪皆烧之。非博士官所张岱年、方克立《中国文化概论》材料三 今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之《汉书·董仲舒传》请回答:(1)材料一、二反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因是什么?(2)自战国到西汉为了实现思想统一进行了哪些努力?这些努力的目的是什么?解析:第(1)题发展趋势根据材料“统一思想”等关键信息不难概括原因分析应从国家统一和加强中央集权两个方面归纳。第(2)题根据所学知识概括归纳。答案:(1)发展趋势:由“百家争鸣”2)努力:战国时期诸子努力用自己的学说统一思想;秦朝的“焚书坑儒”;西汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”实行“大一统”。目的:都是想通过思想上的统一实现政治上的统一。
基础巩固
.黄老思想作为政治上的指( )从汉高祖到汉武帝即位从西汉建立之前到汉武帝即位从汉高祖到汉武帝以后从西汉建立之前到汉武帝以后解析:汉高祖开始推行休养生息的政策黄老之学适应这一需要而迅速兴起故A项正确。答案:A汉武帝时积极有为的政治思想开始产生当时面临的社会问题不包括( )王国威胁 B.边境不宁土地兼并 D.儒学解析:当时诸侯国的势力日益膨胀土地兼并严重匈奴为患这些都威胁着西汉政治和社会的稳定。可见A、B、C都是当时西汉武帝时面临的社会问题。儒学的正统地位是在汉武帝采纳了董仲舒的建议后逐步确立的故当时不存在其地位动摇的问题。答案:D汉武帝采纳董仲舒的建议罢黜百家独尊儒术”。这里的“儒术”指( )吸收了佛教、道教等思想的儒学正统的孔孟学说融合了道家、阴阳家等学说的儒学儒家学说与权术解析:儒学在发展中不断吸收其他学派的思想以适应社会的发展。董仲舒的新儒学就是在中央集权制度充分发展的情况下吸收了道家、阴阳家等学派的思想。答案:C汉武帝问贤良文学董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进。”董仲舒的对策( )指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷触犯了汉武帝的忌讳 D.迎合了汉武帝的意愿解析:董仲舒的回答实质上是提出了“罢黜百家独尊儒术”的建议而此时的儒学经过董仲舒的发展形成了“大一统”和“天人感应”的思想恰好迎合了汉武帝为加强皇权寻找理论根据的需要。答案:D为人君者取象于天。”该语应出自( )《论语》 B.《韩非子》《春秋繁露》 D.《孟子》解析:题干材料反映的是“君权神授”的思想对照各选项可知C项正确。答案:C中国历史上儒家思想曾长期居于正统地位。这一地位确立于( )春秋 B.战国秦朝 D.汉朝解析:汉武帝时期确立了儒家思想独尊的地位从此儒家思想成为我国古代传统文化的主流思想。答案:D战国秦汉时期思想界由“百家争
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