2008年广东高三总复习专题一时用的课件 人教版高中历史必修3.pptVIP

1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 2．知道汉代儒学成为正统思想的史实。 3．列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学儒学的发展。 4．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 一个民族的文化，是一个民族精神的活动的结晶，一个民族的哲学是一个民族的精神对于它的精神活动的反思，从这个意义说，一个民族的哲学是一个民族的文化的最高成就，也是它的理论思维的最高发展。 ——冯友兰（我国著名哲学家） 请思考：中国古代影响最深远的哲学思想是什么？ 儒家思想 诸子百家 学派 代表 主要思想 政治思想 哲学思想 道家 墨家 法家 老子 庄子 “无为” 唯心论 朴素的辩证法 墨子 兼爱、非攻、尚贤 认识论 商鞅 韩非子 逻辑学 遵循客观规律办事 政治变革； 法治； 加强中央集权 专题一  中国传统文化主流思想的演变 一、百家争鸣（春秋战国） （一）“百家争鸣”局面的形成 （二）早期儒学 什么是百家争鸣？ “百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。 百家争鸣 经济： 政治： 阶级： 文化： 生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃 私学兴起 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？ 荀子关于人与自然的认识 孔子、老子、墨子的思想主张 孟子、韩非子的思想主张 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 （一）“百家争鸣”局面的形成 1.形成的原因 经济： 政治： 阶级： 文化： 生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃 私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 生平思想文化教育成就 天人关系礼的思想 哲学政治思想 思想学说 思想学说 思想特点 仁政思想 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 ——《老子》 相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子们说：“我那些坚硬的牙齿早就掉了，而我那柔软的舌头却还在。” 老子的话是什么意思？ 这种思想在现实中有用吗？举例说明。 越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。 小国寡民的社会 墨 子 材 料 欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。 （战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。 ——墨子 韩非子 材 料 以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备变。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 “宋人有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之 民，皆守株之类也。” 守株待兔 请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的哲学、政治观点？ ①认为社会是发展变化的 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 2.诸子百家 学派 代表 主要思想 政治思想 哲学思想 道家 墨家 法家 老子 庄子 “无为”、小国寡民 唯心论 朴素的辩证法 墨子 兼爱、非攻、尚贤 认识论 商鞅 韩非子 逻辑学 遵循客观规律办事 政治变革； 法治； 加强中央集权 诸子百家思想的历史影响 先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 全析提示 归纳历史事物的作用与影响，应从分析其内容入手，先具体分析各项内容的作用，然后从总体上概括其深远影响。 知识升华 3.“百家争鸣”的意义 是第一次思想解放运动 奠定了中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远 （二）早期儒学 1.孔子 政治思想 “礼”：维护周礼，贵贱有序 “仁”：仁者爱人，为政以德 逐步改良 保守性 民本思想 教育方面： 主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍： 五经：《诗》、