《季氏将伐颛臾》精品课件111分析
十一问: 对于冉有编造借口,孔子为什么只批评了一句,就转换话题,谈论“文德”?这表明孔子的谈话艺术具有什么特点? 编造借口属于冉有的个人品质问题,文德属于治国之本,前轻后重,孔子当然要避轻就重。 表明孔子谈话善于撇开枝叶,紧抓主干,善于抓住主要矛盾。 十二问: 孔子在批判了冉有的狡辩之后,正面提出了自己的治国思想,在孔子看来一个君主要治理好国家,对内对外各应当怎样做? 对内要:均和安。对外要:修文德以来之。 文字理解 夫、是 句首助词和近指代词。 远人 本国以外的人。 修文德 实施文教和德政。 来、安 均为使动用法。 相夫子 辅佐季氏。 谋动干戈 策划动武。 萧墙之内 国内。 丘也 丘,孔子自称;也,句中助词。 有国有家者 诸侯、大夫。 寡、不均 (东西)少、(分配)不均匀。 贫、不安 贫困、不安定。 盖 因为,连词。 和 (上下)和好。 怎么看:不患寡而患不均,不患贫而患不安? 实际上是说的均贫富,讲稳定,求发展的治国方略,既包括内政也包括外交,既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义,而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”--消灭贫穷的主义。当然,历史地看,孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少,它成为后世不少农民起义的口号和目标。 十三问: 孔子在正面提出了自己的治国主张后
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