高中同步创新课堂历史优化方案人民版必修3习题：期末综合检测Word版含答案.docVIP

期末综合检测 (时间：90分钟，分值：100分) 一、选择题(本大题共20小题，每小题3分，共60分) 1．春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是“国之干”，坚持以“礼”作为对历史人物的评判依据。这里的“礼”主要是指(　　) A．风俗　　　　　　　　　 B．贡献 C．礼仪 D．秩序 解析：选D。春秋时期，孔子强调“礼”即西周奴隶社会的等级秩序，因此春秋战国时期，儒家学者认为“礼”是指秩序，故D项正确；风俗、贡赋、礼仪不属于春秋战国时期“礼”的含义，故A、B、C项错误。 2．董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是(　　) A．皇帝即位要举行祭天仪式 B．确立“家天下”的皇位继承制 C．把自然灾害与天意相结合 D．“奉天承运”是诏书中的常用语 解析：选B。本题主要考查学生阅读理解材料，并提取有效信息的能力。题干材料反映的是董仲舒的思想神化了皇权，将皇权与天联系在一起。A、C、D三项都与天有关，而B项则体现了以血缘为基础的继承关系。 3．下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为(　　) A．致良知 B．存天理，灭人欲 C．三纲五常 D．格物致知 解析：选D。“致良知”属于王阳明的主张，而示意图空白处属于程朱理学，故A项错误；读示意图，“反省内心”为陆王心学探求理的方法，所以空白处应为程朱理学探求理的方法，“存天理，灭人欲”不属于求理的方法，故B项错误；“三纲五常”是汉代董仲舒提出的，与示意图不符，故C项错误；“格物致知”是程朱理学求理的方法，故D项正确。 4．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他(　　) A．提出初步的民主思想 B．提出经世致用思想 C．宣传三纲五常等级秩序 D.否定封建礼教传统 解析：选A。本题考查学生的分析能力。顾炎武列举出的这些史实，旨在反对君主专制制度，表明他提出了初步的民主思想。 5．(2016·河北邢台一中高二月考)我国古代历法成果丰硕，阅读下表，可以看出(　　) 时期 夏朝 商朝 …… 汉朝 唐朝 宋朝 元朝 …… 制定的历法 夏小正 殷历 …… 太初历 大衍历 十二气历 授时历 …… A.我国古代历法越来越精确 B．我国古代重视“天人合一” C．制订历法是巩固国家统一的需要 D．历法频繁制订是政治动荡的表现 解析：选A。从夏朝到元朝，制定的历法由夏小正到授时历，历法的内容越来越精确，故选A。B项“天人合一”材料中没有体现；C项制订历法与国家统一需要无关；D项历法频繁制订说明技术的提高，与动荡无关。 6．(2016·黑龙江大庆实验中学高二检测)书法家张胜利认为，中国书法的至善境界是风行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法，即是适用性、装饰性工艺，而不是心之画，更谈不上书法艺术。据此推断，真正意义上的书法艺术是(　　) A．小篆 B．隶书 C．草书 D．楷书 解析：选C。小篆的特点主要是富于图案美，属于人工刻意造作，故A项错误；隶书平衡对称，整齐安定，具有适用性、装饰性，不符合题意，故B项错误；由“中国书法的至善境界是风行水上，自然成文”“而不是心之画，更谈不上书法艺术”可知此项书法艺术从心出发，草书最能表达作者的情感，故C项正确；楷书字形方正，规矩严整，不是心之画，故D项错误。 7．中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌—汉赋—唐诗—宋词—元曲—明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是(　　) A．多元兼容、雅俗共赏 B．体现了时代的发展变化 C．逐渐平民化、世俗化 D．文学形式由落后到先进 解析：选D。同时期的文学艺术形式是不同时期政治、经济发展的一定反映。因此，具有多元兼容、雅俗共赏的特点，体现了时代的发展变化与逐渐平民化、世俗化，但并不能说文学形式由落后到先进。 8．有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。其含义主要是指新文化运动(　　) A．主张民主共和 B．深入学习西方思想文化 C．挽救民族危亡 D．彻底批判封建正统思想 解析：选D。本题旨在考查学生分析、理解能力及综合运用知识的能力。首先要明确辛亥革命是反封建的民主革命，新文化运动则是在思想文化领域的反封建运动，主要是批判封建正统思想。故答案为D。 9．(2016·广东湛江师院附中等两校高二联考)毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义。在此，毛泽东着重强调新三民主义必须(　　) A．代表工农阶级的利益 B．符合社会主义革命特点 C．具备广泛的群众基础 D．具有反帝反封建的内涵 解析：选D。根据材料关键信息“新三民主义”“三大政策”等，结合所学知识，解读题干材料，得出这样