高中同步创新课堂历史优化方案岳麓版必修3习题：第三单元第13课知能演练学业达标Word版含解析.docVIP

,　　　　　[学生用书P50])[随堂巩固] (2015·北京学业水平测试)马丁·路德宗教改革的思想核心是(　　)因信称义　　　　　　 B．先定论君权神授 D．社会契约解析：选A。根据教材所学可知马丁·路德宗教改革的思想核心是因信称义。(2014·江苏学业水平测试)某位思想家认为使人得到“救赎”的不是教会所称的诸如祈祷、施舍、圣餐、圣洁生活等“善行”而是内心的信仰这是上帝直接授予每个灵魂的一种内在精神皈依。这位思想家是(　　)苏格拉底 B．但丁马丁·路德　 D．伏尔泰解析：选C11年底马丁·路德访问了罗马之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是因为他看到罗马教会(　　)反对宗教改革 B．极其腐败堕落兜售“赎罪券” D．厉行政治迫害解析：选B。此时宗教改革运动还未兴起故A项错误；罗马城是天主教会统治的中心世纪罗马教会统治日益腐败以各种理由向人B项正确；兜售“赎罪券”及厉行政治迫害是教会腐败堕落的表现故C、D项错误。马丁·路德《论基督徒的自由》称：“基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德(　　)否定天主教会的权威主张打破神学思想的禁锢主张摆脱宗教的束缚否定《圣经》的权威解析：选A。虔诚和得救无需借助于机构来实现这反映了路德否定天主教会的A项；宗教改革并没有否定宗教和《圣经》排除B、C、D三项。马丁·路德说：“穿美好的衣服追求正当的生活乃是必须而不是罪。”这从本质上反映了(　　)纵欲主义 B．人文主义民族主义 D．理性主义解析：选B。材料强调以人为中心肯定人的正常需求体现了人文主义色彩。恩格斯说：“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求——(他)的教会体制是全民主的、共(　　)马丁·路德 B．薄伽丘加尔文 D．彼特拉克解析：选C。根据教材所学可知加尔文的先定论为资产阶级发财致富进行辩护正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”故本题选C项。[课时作业][学生用书单独成册]一、选择题年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳(　　)教会是否腐败信仰是否必要信徒能否仅仅依靠信仰得救《圣经》能否作为信仰的基础解析：选C。马丁·路德与天主教会的主要分歧在于信仰的自主权两者都信仰宗教、信奉《圣经》、信仰上帝故选C项；A、B、D项与材料不符。马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》人人都可以直接与上帝(　　)将人们从宗教迷信中解放出来从神学角度论证了人的自由和独立性动摇了上帝在人们心中的地位使基督徒在上帝面前实现了人人平等解析：选B。宗教改革并非废除宗教信仰也不是不信仰上帝而是使人们取得宗教信仰的自主权、C两项错误项太绝对选B项。(2016·湖北荆门高二期末考试)“上帝的道不是用什么行为而是单用信才能领受爱慕的。因此既然灵魂为它的(　　)否定行为的重要主张因信称义抨击教皇和教会强调因行称义解析：选B。根据材料中“上帝的道不是用什么行为”可知反对的是天主教会宣扬的“因行称义”不是否定行为的重要故A、D项错误；根据材料中“那么灵魂称义显然单是因信”得出他主张因信称义故B项正确；材料中没有涉及马丁·路德对教皇和教会的抨击故C项错误。在马丁·(　　)人们渴望得到上帝的救赎其符合基督教的信仰原则马丁·路德的积极倡导其蕴含了自由主义精神解析：选D。“因信称义”强调教徒直接通过阅读《圣经》与上帝沟通。A项是人们接受“因信称义”的原因之一非主要原因故A项错误；“因信称义”是否符合基督教的信仰原则与B项错误；C项也是人们接受“因信称义”的原因之一非主要原因故C项错误；“因信称义”体现了人的价值摆脱了对教会的依赖蕴含了自由主义精神这才是人们“真正接受”它的主要原因故D项正确。(2016·河南新乡高二期末考试)马丁·路德在发表《九十五条论纲》时并没有意识到他已经发动了宗教改革然而他的思想和行动却导致了基督教世界的巨变这主要是因为(　　)因信称义”理念已经被基督徒普遍接受启蒙运动的思想深入人C．其宗教思想表达了当时欧洲普通教众的普遍愿望先定论的思想广泛传播解析：选C。《九十五条论纲》发表时宗教改革才刚刚开始因信称义”不会被基督徒普遍接受故A项错误；启蒙运动这时还没有开始故B项错误；路德的思想之所以受欢迎是因为它表达了欧洲广大民众的普遍愿望故C项正确；先定论是加尔文的主张和思想故D项错误。加尔文认为：“一个人之所以发财致富不在于他的品德、智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文(　　)第一次提倡人们在内心世界中发现宗教首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威用先定论为资产阶级发财致富进行辩护主张没收天主教会的大量土地以及财产解析：选C。加尔文的观点主要是用先定论为资产阶级发财致富进行辩护。故C项正确。(2016·四川遂宁高二期末考试)威尔斯认