高中语文人教版必修3检测模块检测卷二Word版含答案.docVIP

模块检测卷二(时间：150分钟　总分：150分)第Ⅰ卷　阅读题(70分) 一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1～3题。微时代的阅读阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为如果没有阅读我们的思想只能是一种个人化的沉思默想甚至会让思想终止。但不同②在书籍和印刷术普及之前的年代阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保存的易碎的莎草纸携带不便的竹简成本昂贵的绢帛不是一般的农民和工人可以随便使用的人们除了劳动之外只能坐在那里发呆出神。因此那个时代不妨称之为“沉思默想的时代”。印刷术和书籍的普及是阅读普及的前提也是公众化的“阅读写作时代”的起点。世纪末20世纪初随着照相技术、电影技术、现代城市文化等“20世纪基本上是一个“阅读写作”和“观看猎奇”交替冲突的时代。世纪80年代电视在中国家庭的普及使得这种“观看”文化得以凸显直到新世纪网络文化的普及这种“观看猎奇时代”才真正显形。沉思默想时代的人都是“思想家”他们心接古今、直抵本质。即便是一位击壤的老人随便唱一嗓子也成了千古名言。阅读写作时代是将思想家的思想稀释到纸张上和书籍上通过阅读传播到更多散乱的脑子里。观看猎奇时代是思想的APP)。这些媒介能够将我们试图通过传统“阅读”行为而获得的信息和思想迅速转化为五花八门的文字图像、声音系⑥因此微时代的阅读”本质上并不是一种阅读而是一种“观看”甚至就是一种“猎奇”。我们要正视这种阅读及其后果而不是简单地褒贬。我们如何使得这种时尚的“阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考具有相关性呢？这是一个问题。面对极度发达的现下列关于“微时代的阅读”的表述不符合原文意思的一项是(　　)微时代的阅读”产生的后果就是它本质上已经不再是一种“阅读”而是一种“观看”甚至就是一种“猎奇”。微时代的阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考相比称得上是一种时尚的“阅读”。微时代的阅读”具有“撕裂性”这种“撕裂性”主要表现在人们有意注意阅读中的思想D．“微时代的阅读”媒介必然会把传统“阅读”行为获得的信息和思想迅速转化为各种文字图像、声音系统和动作影像。解析：D说法绝对不符合原文意思。原文第⑤段表述是“这些媒介能够将我们试图通过传统‘阅读’行为而获得的信息和思想……”答案：D下列对不同时代阅读背景和方式的分析不恰当的一项是(　　)书籍和印刷术普及之前阅读是一种B．“观看猎奇时代”真正显形是电视在中国家庭普及之后在新世纪网络文化普及之时。在高科技传播媒介极度发达的今天随着阅读媒介的变化媒介即信息”的观点引人注目微时代的阅读”悄然来临。书籍和印刷术的普及标志着公众化的“阅读写作时代”的开始因为它为阅读行为的普及提供了条件。解析：原文第③段第1句显示从全球范围看进入“观看猎奇时代”的时间是19世纪20世纪初；第2、3句显示我国作为后发达国家这一时间却是出现在20世纪末。B项观看猎奇时代”后缺“在中国”的限制将中国的情况说成了全球的情况范围扩大了。答案：B下列对原文内容的理解与分析正确的一项是(　　)面对微时代的阅读作者对人们是否还能自主思想表达了隐忧并指出应该从“阅读写作时代”的“阅读”和“沉思默想时代”的“思考”中寻求解决问题的途径。微时代的阅读使人们对思想内容的追求发生了变化这是因为刺激思C．“沉思默想时代”的人心接古今、直抵本质”但是他们的思想在当时却不能像“阅读写作时代”那样通过阅读得以传播。思想的整体性碎裂成零星图像是阅读写作时代转向观看猎奇时代的一个发展规律。解析：A项文章最后就“微时代的阅读”提出来两个值得思考的问题。第二个问题确实“对人们是否能自主思想表达了隐忧”但第一个问题并非指出解决问题的途径。B项人们对思想内容的追求发生了变化”错。原文D项无中生有。原文第④段是“观看猎奇时代是思想的整体性碎裂成零星图像的时代阅读变成了对奇观的欣赏”从中找不到“是……发展规律”的内容信息。答案：C二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文完成4～7题。养竹记白居易竹似贤何哉？竹本则思善建不拔者。竹性直直以立身；君子见其性则思中立不倚者。竹心空空以体道；君子见其心则思应用虚者。竹节贞贞以立志；君子见其节则思砥砺名行夷险一致者。夫如是故君子多树为庭实焉。贞元十九年春居易以拔萃选及第授校书郎始于长安求假居处得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日履及于亭之东南隅见丛竹于斯枝叶殄瘁无声无色。询于关氏之老则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆他人假居由是筐篚焉彗帚者刈焉刑余之材长无寻焉数无百焉。又有凡草木杂生其中荟郁有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手而见贱俗人之目剪弃若是本性犹存。乃芟除粪壤疏其间封其下不终日而毕。于是日出有清阴风来有清声。依依然欣欣然若有情于感遇也。嗟乎！