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[选美活动利与弊相关资料

 选手体态外貌的色相竞赛。較著名的,如环球小姐競選,就是一項世界性的選美活動。傳統上的選美活動的參加對象主要為女性,但近年各種以男性為參加者的選美活動也紛紛出現。 选美:通过评比,选拔出最佳的美女。旨在展示女性的风采和魅力。 美: 味、色、声、态的好。 指才德或品质的好 善事;好事 赞美;称美 喜欢;称心 美学的基本范畴和中心问题。 美洲、美国的简称。 美的哲学意义: 美是人们创造生活改造自然的能动活动及其在现实中的实现或对象化;简单说来,美是人的本质力量的对象化。马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。 美的普遍本质的各种具体表现形态,包括社会美、自然美、艺术美等等。 ▲社会美 经常表现为各种积极肯定的生活形象。它包括人物、事件、场景、某些劳动过程和劳动产品等的审美形态,是社会实践的直接体现。 ▲自然美 社会性与自然性的统一。它的社会性是指自然美的根源在于实践。自然性指自然的某些属性、特征,即人的感官所能辨认的或实践中肢体所能运用的那些自然原有的感性形式,它们是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点侧重于形式,以自然的感性形式直接唤起人的美感,它和社会功利的联系较为曲折。 ▲艺术美 艺术美是生活和自然中的审美特征的能动反映,是审美意识的集中物态化形态。艺术美作为美的高级形态来源于客观现实,但并不等于现实,它是艺术家创造性劳动的产物。它包括两方面:艺术形象对现实的再现;艺术家对现实的情感、评价和理想的表现,是客观与主观、再现与表现的有机统一。它的特征在于具有审美功能,能给人以在现实生活中难以获得的最为纯粹的美的愉悦和享受。 二:辩词 首先,让我们来开宗明义,明确今天的辩题,选美活动是通过评比,选拔出最佳美女的活动。而大学教育则是后天对个人内在修养的一种培养方法。我们今天的辩题是大学生参加选美活动利大于弊还是弊大于利,而非选美活动本身的利与弊,我方认为对此的利弊判断应该是由其是否更有利于全体大学生的学业发展,身心健康,和综合素质的提高,近年来,各种选美活动层出不穷,大学校园内也刮起了一阵阵选美飓风,而我们不得不看到参加选美活动给我们大学生带来的影响是双重的,有利也有弊,但弊是明显远大于利的 ? ? ? ? ?接下来,我方将从两个层面来论证大学生参加选美活动弊大于利 ? ? ? ? ?第一,大学生参加选美活动容易造成学生人生观,价值观的改变,形成一种不良的引导趋势。谁也无法否认,选美是趁早出名的捷径,能够实现成星梦想,一夜成名。这些无不诱惑着充满活力但社会阅历尚浅的大学生,这种风气一旦蔓延开来,就会给人以有学问不如有好脸蛋,有真学识不如有好身材的错误引导,使部分学生产生自己不必去努力积累,只要利用外在条件,就可以换得自己想要生活的取巧心理。同时,当今社会需要的是德才兼备的人才,而选美比赛则更注重的是一种外表美,纵然在比赛过程中会有智力问答,才艺展示等项目,也只不过占了评判标准的一小部分,而对方辩友难道还要告诉我们这样的引导是对大学生这个群体的发展利大于弊的么? ? ? ? ? ?第二,做为一个大学生,学习和校园生活才是大学生涯的重要组成部分,一旦离开失去便难以再捡回。但选美则不然,大多选美活动可以在完成学业后进行,使两方不相冲突。资料显示,参加一场选美大赛至少要花费4-8个月的时间,并且还不包括其后的形象大使活动或是商业应酬,这无疑会对大学生的学业会造成极大的影响,造成知识的断层,大学生活的中断以及心态的变化。我们本可以用这些时间更好的提高学术知识,更好的享受我们的大学生活,而在毕业后再去参加选美活动,既然可以两者兼得,我们又为何一定要舍弃一方呢? ? ? ? ? ?今天我们想要告诉大家的是做为一个新时代的大学生我们要的不是美貌决定生活,而是知识改变命运。 ? ? ? ? ?综上所述,我方坚持认为大学生参加选美活动弊大于利。 开篇立论 正方一辩侯非(本场最佳辩手): 对于今天这个辩题,我方观点是选美活动利大于弊。首先,我们先了解一下选美这个概念,世界小姐组织官员将世界小姐大赛定义为:以促进国际和平,树立杰出女性榜样和帮助疾残儿童为主要目的的活动。世界小姐大赛的举办者如是说:“世界小姐大赛不仅仅是选美比赛,更是以女性的善良、温柔和美丽为世界和平做出贡献的盛会。”由此可见,选美的这个‘美’字是一种综合性的美,它包括了善良、自信、美丽、亲和力和幽默感等等,其中固然有对外形条件的要求,但更主要的是对内在精神的考量。而我方之所以坚持选美活动利大于弊主要是依据以下几个原因,第一,选美是社会进步的表现,能够自由充分地展现自己的智慧与美丽,是女性解放和女权运动高涨的结果,这是恪守大门不出二门不迈的旧时代女性所无法想象无法企及的,具有时代进步性,所以说选美的确是社会进步与女性地位提升的表现

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