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曹志雯2013届高三总复习教案 新材料作文的开头方法： （开头）三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。 （ 2008年福建《缤纷成就和谐》） 下面举四段开头部分做以比较解说： 示例1：古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它。把握自己前进的方向。 这段文章的开头“引材”简洁，语言流畅，但最大的问题就是在“引材”与中心观点之间没有“评材”部分的过渡。在概括材料之后，用一个连词“因此”生硬地将材料与观点拼凑在一起。 该两段开头部分比较成功地打造了“引材——评材——观点”式开头模式。胜在语言简洁上，而且用“现实生活中，诱惑更是无处不在”“在通往成功的道路中，处处充满诱惑”这两句评材，将材料与中心观点自然的结合在一起。但美中不足是这种结合显得过于简单，衔接比较呆板。 示例2： 古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。 示例3： 传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。 示例4： 芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。面对诱惑，我们不能迷失自我。 这段开头与前面三个例子不同之处在于作者将“引材”与“评材”结合成一体，在引中评，边引边评，自然而然地过渡到中心观点上。 择善而从1： （开头）纷繁复杂的生活，曾让我们迷惘；追名逐利的世界，曾让我们厌倦；频繁多变的节奏，曾让我们紧张。我们需要用一颗慧心，去细细品味那被纷繁所掩盖的生活所特有的悠闲自在与宁静恬适 。 （84字） …… （结尾）为自己留下一点时间与空间吧，用自己的心去感知一下世界，品味一下生活。这种幸福的享受，这种情感的体味，是最真实存在的，一切的浮华都无法与之媲美。 （71字） 择善而从2： （开头）细细品味人生，你我能因此作出更好的选择，不留遗憾。正如即冲的茶，不加思考便匆匆喝下，只有苦、涩；而那些懂得品味人生的人才能尝到经几番浮沉后方显甘甜的香茗。（77字） …… （结尾）一“品”之后，方知人生百味。品逆境之考验方显英雄本色，品挫折之酸楚方能炼就惊人气魄，品灾难之伤痛方能成就坚强的脊梁。品味人生，方知钢铁是怎样炼成的！ （74字） 择善而从3： （开头）品李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们脊梁挺直；品文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我们斗志昂扬；品毛泽东“指点江山，激扬文字”，我们意气风发。品，让我们丰富！ （90字） （结尾）如果我们不品，生活将少掉“采菊东篱下”的闲适，少掉“不破楼兰终不还”的壮志，少掉“柳暗花明”的希望。不品《二泉映月》，何以知盲人阿炳的不屈不挠的斗志？不品《我与地坛》，何以懂史铁生重燃希望的乐观？不品《笨小孩》，何以明刘德华越挫越勇的坚强？ 品生活吧，品带给我们太多的丰富，是一笔无穷的财富！ （145字） 择善而从4： （开头）雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪。人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，如那草原的孤鹿，轻浮浅陋。 请别忘了这个七彩世界里有你，有我，有他。看到自己看到别人，你的世界会更精彩，生命中阳光也会更灿烂。（146字） （“看到自己与看到别人”满分作文《走在你我他的世界……》） （结尾）…… 择善而从4： （开头）…… （结尾）看到自我、看清自己；看到别人，理解别人。 于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独；生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。 （“看到自己与看到别人”满分作文《走在你我他的世界……》） （75字） 择善而从5： （开头）在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的