高二语文 暑期阅读计划之现代文2.自然之声.docVIP

【一】 生命的春天 　　天暖了，连最后一点冬的气息也被那场雨洗涮得一干二净。春天来了，带着阵阵暖意。低飞的燕子在召唤，召唤什么呢？应该在催春蚕破茧。迎春花开得满树都是，绚丽、热烈，带着春的激情。人们开始脱掉那厚厚的棉衣，换上轻薄的衣裳，他们喜欢在这个季节，跳着，跑着，似乎只有这样才能更加昭显出他们顽强的生命力。他们欢笑，雀跃，冬天太长了；春天，我们等得有点急了。于是，当春天真的来临时，那份喜悦溢在脸上，在那一望无际的麦田上回荡着他们的笑声，那刚苏醒的酥软的土地便印下了他们的脚印，他们像个孩子在大地母亲的怀抱中撒娇。 　　在和风沐浴的日子，健壮的汉子扛起铁锨，带着微笑走向田地，他们开始为那睡醒的庄稼松土。你瞧，他们的动作是那么轻，生怕惊醒了那些小家伙。累了，他们便坐在地头上，抽一袋烟，叙叙家常，“今年麦子肯定好收成，老李，你信不信？”一阵风吹来，那麦苗便窃窃私语起来，形成一波又一波的麦浪，它们在笑，在默许汉子的话是正确的，它们在传达着希望。 　　远处传来了一串串银铃般的欢笑声，是放学回家的孩子路过这里，他们在唱“春天在哪里”。呵，他们找春天来了。其中的一个孩子喊道：“我找到春天了，春天在我的鞋子里。”笑声又洒满整个田间，原来那个精灵的鞋子绿了，是春姑娘在和他捉迷藏。他们回家了，带着一路的欢笑，一路的希望。 　　人们普遍开始紧张地忙碌起来，他们知道，春是播种希望的季节，一年之际在于春。他们要紧紧抓住这生命中的旺季，为了收获丰硕的秋，付出再多也是值得的。 　　这样，在春天，到处都是生机勃勃的景象。 （摘自散文网 缥缈鸿/文） 【二】 芬兰的夏至节 　　在北欧各国，夏至节是个具有重要意义的节日。这一天，在北方，太阳昼夜不落，即使南部区域，也是通宵明亮，是一年里阳光最光辉的日子。居住在有着黑暗冬天的国家的人们当然一心向往太阳。这种自古以来祭祀夏至来临的具有异教意味的风习，据说是同基督教的信仰结为一体的。在芬兰，这一天称做圣约哈奈节，当在六月二十日以后的第一个星期六。 　　在托伊斯维西湖，簇拥着堤岸的枞树林，将黑魆魆的树影投映在河水里。水天相连之处，仿佛漂浮着一道黑色的带子。聚集在湖对岸狭窄的沙滩上的人群，看上去像被融入森林里了。那里简直成了一个漂亮的舞台，不时从远处传来歌声和欢呼声。我打坐在草地上，就像泰然自若地坐在观众席上观赏节目一样。 　　午夜，对岸升起了火焰。堆积在岸边石块上的白桦木点着了。大火熊熊燃烧，火舌晃动着，烈焰腾空，不一会儿，形成了笔直的火柱。火光映在水里，将黝黑的林带分割成两段。欢声雷动，不时传向湖面。在北国之夏，这升腾的烈火不正象征着生命的光焰吗？黑魆魆的枞树耸立在四周，威严、肃穆，暗示着寒冷和死寂就要来临。唯有这红红的火焰，美妙、生动，同时又带着虚幻和悲凉的意味。随着火焰渐次熄灭，世界开始向黑暗的冬天靠近。白昼一天天变短，缺乏光照的季节就要降临了。那令人神往的红红的火焰，又在那遥远的、不可企及的彼岸向我招手了。我所追求的生命的表象，宛如那火焰一样，只有在眼下的瞬间里才能看到。青年时代的我，之所以看不见它，是因为我置身烈火的近旁，在欢舞的人群中以至于达到忘我的境地的缘故吗？ 　　保持距离是必要的，这才能亲身感知那火焰跃动的别一种景观。 （东山魁夷/文，有删节） 【三】 南国已深秋 　　近日来，木栅外的树木，不住的猎猎呼啸，晨起时穿着单衣，颇感到有点凉意的侵袭。这些都在告诉我：南国已深秋了。 　　我到这里，还未及两个月的时光。不消说初来时，就是前几天，也还是热风闷人，内衣整日为汗水浸透。觉得非有冰淇淋在口，且歪坐于电风扇旁不可。 　　前天翻起《十三经》来，见《礼记·月令》篇里，有什么“季秋之月……鸿雁来宾……鞠有黄华……”一类的话，因之颇唤起我对于晚秋风景的追忆与赏味。 　　雁，这种野禽，我们故乡把它叫做“海铜锣”。记得少时，每到秋天的时候，见它列成阵伍，和鸣着飞过蓝色的暮空，辄与同伴高呼欢踊，指点它的只数。对于这一年一度南来的宾鸟，好像觉得新奇而特表欢迎之意似的。近几年来的秋天，多在异乡过去，也再没有留心去欢迎天边雁鸟的兴致了。 　　谈到鞠（即菊）呢，尤其有趣啊。我是自幼就喜欢它的人。而且那些年头，吾家也种菊独盛。我因它感到许多欣慰，写过许多诗篇——还记得有这样两句： 　　怜我同抱遗俗癖赠渠难得写神诗去年秋间，我栖居于海滨小市。一天，在某园里，看到几株盛开的菊花，不禁顿起乡愁。于是回寓里下笔草了一篇小文，把旧事新感，喃喃诉说了一阵。这里的菊花，我还未见过，不知多且芳丽否？重阳近了，天假之缘，使我得一点余暇，携一樽葡萄或白兰地，与两三密友，小酌于红白纷开的篱笆下，赏花，喝酒，谈天，这是如何可羡的清福啊！虽时移世变，要在现在的情况下，做起千数百年前陶处士“采菊东篱下，悠然见南山”的幽梦，未免有点可笑。但在这人生匆忙的旅途