[高中语文对大众文化资源利用的研究.docVIP

一、课题研究的现实背景及意义 1、背景 如今，如果要从影响的普遍性和广泛性上来看，大众文化无疑要胜于我们在日常教学中所接触的精英文化和主流文化。以现代传媒为载体的大众文化已经全方位的渗入了人们的日常生活当中，影响、改变甚至塑造着人们的种种观念。它与主流文化、精英文化共同形成当代中国文化的多元化景观。伴随着社会的市场经济浪潮，大众文化以不可阻挡的强劲势头渗透到中国社会的每一个领域，其中语文教育领域也不例外。 不管我们的教育者是否接受大众文化，它影响着学生的思想，改变着他们的行为，甚至深植于他们的心灵已经成为一种事实。曾汉君在《试论大众文化对当代大学生价值观的影响》中指出，大众文化文本的阅读，排挤了人们(尤其是当代的中学生)对精英文化、高雅文化的阅读和理解。如此更进一步的加速了大众文化在学生中间的蔓延发展，大众文化就像会传染一样，几乎是一夜间冲刷了学生纯净的学习空间，网络小说热于经典课文，作文写作参杂火星文，广告的引用，歌词的摘抄，对义气和暴力的欣赏，突然间呈现在语文的学习里。这些现象说明，大众文化的确已经深刻得影响着学生的语文素养、情感态度、审美水平和价值取向。而这些恰恰是语文教育应该正视的现实问题。 《普通高中语文课程标准》在课程目标中明确规定：“增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化生活，学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播与交流。”可见《高标》同样认为文化的多元化正是当下文化的重要特点，而其所倡导的关注当代文化生活，自然包括时下及其盛行的大众文化。参与其中，剖析利用，是《高标》的要求，显然也是教育工作者努力的方向。同样，在《全日制义务教育语文课程标准》的课程目标第二条也作出了类似规定：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。”和以往大纲相比，新课标中的语文课程对学习的文化也有了更宽广的外延。除了包括以往大纲中的“固有文化”外，还包括当代文化、多样文化、人类优秀文化。 面对这样一种多文化并存，大众文化尤其兴盛的新局面，作为语文教育工作者该做的是：深刻而全面的了解大众文化资源，研究大众文化受青睐的深层原因，找出大众文化与语文课程资源的联系，以合理利用大众文化为媒介，创新语文多媒体教学，引导学生形成正确的思想观念，将大众文化中学生的兴趣点引入课堂激发学生语文学习兴趣，使大众文化有效地服务于语文教学。 意义 研究这一课题，不仅是对《高标》和《新课标》关于尊重文化多元化，参与各种文化交流精神的落实，更是借研究其他文化的契机，丰满充实传统精英文化内容，探索高中语文新发展的一次尝试。这一课题的研究从学生的层面上来看，将有助于帮助学生全面客观的了解大众文化，认识大众文化，使学生更容易塞选辨别大众文化中精华和糟粕，从而帮助学生树立正确世界观、人生观和价值观。更早的接触大众文化，从一定意义上讲是帮助学生更早的接触社会，对学生将来走向社会不无裨益。从老师的层面上来看，这一课题的研究，将促使老师更加积极主动的融入社会，做社会和学校联系的桥梁，创新固有的课堂模式，不仅将老师的知识还有丰富的人生阅历也带入到课堂教学中，充分履行老师教书育人的职责。从语文的层面上来讲，这一课题的研究，将有助于消除一部分人对大众文化引入课堂教学的顾虑，为一部分认可将大众文化融入课堂教学的老师提供一个思路。这一课题的研究将有助于语文外延的扩充，语文将更有生活味，精英文化又多了一个取之不尽的宝库。 二、“大众文化”的界定 大众文化主要是指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传媒（特别是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。 三、国内外同类课题的研究现状 国外大众文化教育是在20世纪30年代的英国兴起的。1933年，英国学者里维斯和他的学生共同出版了《文化与环境：批判意识的培养》，开创了将大众文化纳入教育视野的先河，主要阐述学校如何使学生学会抵制大众文化。随着对大众文化认识的加深，本雅明1936年在《机械复制时代的艺术作品》一文中，表达了他对电影为代表的大众文化的赞誉之辞。到20世纪80年代，没过学者费斯克提出重新理解大众文化，在某种程度上肯定了大众文化的启蒙性和独创性。 进入21世纪，更多的学者从不同的角度，采取不同的方式表示了对大众文化进入课程的支持。芬·托马斯论证了将大众文化中的影视、音乐、文学作品等整合进入课程中的价值。莫勒尔阐述了将大众文化整合进课程的必要性，并通过自己的教学实践证明了对大众文化的批判性教学能够有效提高学生的学术水平。国外关于大众文化与课程的研究从理论到实践都非常系统而深刻，对国内相关领域的研究有很大帮助。 我国关