公共政策方法与模型分析.pptVIP

功利主义（P325） 传统的功利主义 新功利主义 最大多数人的最大幸福 正确的政策是基于最大限度增加社会净收益的政策 义务论认为判断某一个政策行为是正确还是错误的，要根据这一政策行为的性质，而不是根据其结果 比如，政治家应该隐瞒事实还是应该依据实施做出面对危机时的政策选择。 市场还是政府干预？ （二）义务论 罗尔斯正义论 社会制度的首要是美德，正如真理是思想体系的首要美德一样。 不管法律和制度是怎样有效而巧妙地设计的，如果它不是正义的，就必须改革和废除。 正义的两个原则 第一个原则是：每个人与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系斗应有一种平等的权力（最大的平等自由原则） 1.我们每个人斗具有对同样的基本自由的平等权力 2.基本自由应尽可能广泛 第二个原则是：“社会和经济的不平等应这样安排，使它们： 1.在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益 2.依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放 差别原则和平等机会原则 诺齐克（Nozick） 自由至上主义 个人拥有权利。有些事情是任何他人或团体都不能对他们做的，做了就要侵犯到他们的权力。这些权力如此有力和广泛，以致引出了国家及其官员能做些什么事情的问题。 《无政府、国家与乌托邦》，P1 （三）目的论与义务论的区别 1.目的论强调结果；义务论强调过程 2.目的论是有条件的义务；而非义务论的