高中历史必修一夏商西周的政治制度》课件.ppt

学思同步训练 在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是 A.周王 B.鲁国国君 C.卿大夫 D.士 三、血缘关系维系的宗法制 1、定义 ：划分宗族内的嫡庶系统，与分封制互为表里的制度。 2、特点 嫡长子继承制。在政治制度方面的体现就是分封制，通过层层分封，形成森严的等级。 西周宗法制与分封制的关系 宗法制与分封制互为表里，相辅相成。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、等级森严，政治与血缘相结合的特点。 三、血缘关系维系的宗法制 1、定义 ：划分宗族内的嫡庶系统，与分封制互为表里的制度。 2、特点 ：嫡长子继承制。 3、影响 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 学思同步训练 1、《三字经》中写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”对此理解正确的是 A、周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性 B、“天下共主”体制有利于社会稳定 C、“天子封诸侯”打破方国血缘界限 D、宗法制度有利于构筑国家的向心力 2、《左传》记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎……”材料直接反映了 A.分封制的作用 B.宗法制的作用 C.郡县制的作用 D.君主专制的作用 学思同步训练 在我们今天的生活中还有没有宗法制的影子？有哪些行为是受到了这种制度的影响？ 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制 礼乐制度 为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式，不同等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。 历史纵横 学思同步训练 《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《左传·成公十三年》载：“国之大事，在祀与戎。”这两句话的共同点是说明统治者非常 A．重视宗法关系 ? B．迷信无知 ? C．重视礼仪规范? ? D．任人唯亲 三、血缘关系维系的宗法制 1、定义 ：划分宗族内的嫡庶系统，与分封制互为表里的制度。 2、特点 ：嫡长子继承制。 3、影响 ：保证贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 西周时期政治制度的特点有哪些？ 西周时期政治制度的特点 1、以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩； 2、继承发展了夏商的政治制度，尚未形成中央集权、君主专制体制； 3、神权和王权相结合； 4、王位世袭制、宗法制、分封制，构成西周时期政治制度的主要内容。 本课小结 本课小结 中国早期政治制度的特点是什么呢？ 1、早期政治权力实质上是一种强权； 2、以血缘关系为纽带实行分封制，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中； 3、带有浓厚的原始迷信色彩，神权和王权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度； 4、分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权带有浓厚的部族色彩； 5、具有相对的延续性和稳定性。 * * 商朝龙纹钺 单元知识概要 基本线索： 我国早期的国家政治制度随着夏朝——我国第一个王朝的建立而开始出现。 王位世袭、宗法制与分封制结合是中国古代早期政治制度的特点。 秦汉时开始形成的中央集权制度延续了两千多年，自汉代至元不断发展，明清时君主专制达到顶峰。 一、从禅让到王位世袭 1、王位世袭制 大禹治水 禅让制： 原始社会后期，部落民主推选首领（公共推举、首领让贤）的制度。 一、从禅让到王位世袭 1、王位世袭制 大禹治水 戴冠冕的夏禹 这两幅画像中的人物是同一个历史人物吗？ 这两幅画像有何不同？能说明什么问题？ 一、从禅让到王位世袭 1、王位世袭制 约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝。 王位世袭制：夏朝形成的王位在一家一姓中传承的一种制度。 一、从禅让到王位世袭 1、王位世袭制 开始：禹死启继 特点： 王位在一家一姓中传承 王权具有神秘色彩 学思同步训练 材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。” 材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”——《礼记·礼运》 两段材料描述的社会形态有何不同？ 生产力的发展 ——