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【学案导学】语文粤教版必修2素材:文本助读第18课逍遥游(节选)Word版含答案

第18课 逍遥游(节选)李白从青年时代就以大鹏自比,他在《上李邕》一诗中写道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”他诗中的大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,也是庄子哲学中自由的象征、理想的图腾。庄子是一只蝴蝶,是一只孤独地飞翔在心灵世界中的蝴蝶;他“独与天地精神往来,而不敖倪于万物;不遣是非,以与世俗处”。庄子倡导的“逍遥”,就是摆脱了一切束缚的绝对自由。知识链接1.作者简介庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘)人,大体与孟轲同时或稍后。庄子继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺应自然。在政治上,主张无为而治。《庄子》(又称《南华经》)一书现存33篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄子门人和后学所作。庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。2.背景探寻庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》),并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子·天地》)。一方面,“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《庄子·胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。3.道家学派道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本原、构成和变化。认为天道无为,万物自然相生,否认上天鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。名言警句文本名句1.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。2.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。3.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!雄奇怪诞的艺术美文艺创作从实质上来说是一种审美创造活动,是作家审美创造力、审美想象力的表现。庄子的人生个性是力图获得绝对自由,作逍遥之游。表现在创作中就是靠想象创作出与他所描绘的道一样宏大、玄通和自由的艺术境界。为此,其文汪洋恣肆,雄奇怪诞。艺术之美体现在他由游世到游戏文字的超脱与豪放之中。1.借用寓言说理。鲁迅评庄子散文的特点说:“著书十万余言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。2.想象丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋予人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。类文品悟庄子的翅膀叶春雷(1)开头一段详细描写了自己的“沉重”感受,这样写有什么好处?人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围,庄子冲天而起,庄子就是这样被逼出了一双翅膀。庄子从此不再是一只猎物,庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃,庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。

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