学案导学语文粤教版必修1素材：文本助读第14课《诗经》两首Word版含答案.docxVIP

第14课　《诗经》两首子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。《诗经》内容丰富，三百篇都是作者真情自然流露而成的作品，是周代社会生活的一面明镜，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它是中华传统文化的启蒙与精华，是创造民族新文化的基石。知识链接1．《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周初年到春秋中叶即公元前1100至公元前600年左右的诗歌305篇，故又称“诗三百”。到了汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。按内容分为风、雅、颂三部分，“风”又叫“国风”，共160篇，是指各地方的民间歌谣，如《伐檀》、《硕鼠》等。“雅”分为“大雅”、“小雅”，共105篇，其中大部分是贵族文人作品。“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共40篇，为统治者祭祀用的乐歌舞曲。“国风”是《诗经》的精华，是我国古代文化宝库中的瑰宝。《诗经》的主要表现方法是赋、比、兴。其中直陈其事叫“赋”，譬喻叫“比”，先言它物以引起所咏之物叫“兴”。赋、比、兴与风、雅、颂合称《诗经》“六义”。《诗经》在形式上多以四言为主，兼有杂言。2．文体知识——古代诗歌分类诗歌分类按体裁分古体诗(古风)楚辞体乐府体歌行体近体诗(今体诗)绝句五言绝句七言绝句律诗五言律诗七言律诗按内容分咏物诗、山水田园诗、送别诗、边塞诗、思乡怀远诗、怀古诗按结构分格律诗、自由诗、散文诗、快板诗按表达分叙事诗、抒情诗、哲理诗按时间分新诗、旧诗名言警句文本名句1．静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。2．桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。3．总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。《诗经》中的名句1．如切如磋，如琢如磨。——《卫风·淇奥》2．投我以木桃，报之以琼瑶。——《卫风·木瓜》3．风雨如晦，鸡鸣不已。——《郑风·风雨》4．高山仰止，景行行止。——《小雅·车辖》5．他山之石，可以攻玉。——《小雅·鹤鸣》6．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《小雅·小旻》7．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《秦风·蒹葭》一曲妇女的悲歌——《卫风·氓》赏析《卫风·氓》是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。全诗共分六节。第一节写的是女主人公答应了氓的求婚。第二节写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热情的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展变化埋下了伏笔。第三节在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的憧憬转入对自陷情网的追悔。“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”这是女主人公从自己被遗弃的遭遇中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们展现了这位女子的深深后悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚强的一面。第四节就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用“比”的方法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的直接原因。“自我徂尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后一直是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她美丽的容貌很快憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，逐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”的本性，女主人公被无情地抛弃了，女主人公的追求也像肥皂泡一样地破灭了。诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。第六节抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情慢慢转入平静。这位女主人公也透过氓背叛誓言的面目，看清了他那卑鄙恶劣的灵魂，于是她变得决绝了。“反是不思，亦已焉哉！”悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，她对氓已没有什么企求，也没有半句哀告，更不存一丝幻想，有的只是对氓的愤恨和谴责。至此，诗人为我们成功地塑造了一个由纯朴热情的少女，到忍辱负重的妻子，再到坚决决绝的弃妇的艺术典型。社会发展的历史告诉我们，从父系氏族公社成立后，妇女就成为家庭的附庸，受到男性的支配和压迫。到了奴隶社会，妇女的社会地位就更为低下，尤其是劳动妇女，她们沦为家庭的奴隶，成了可以随便买卖的商品。《氓》中的女主人公就是生活在这样一种社会环境中。她受到氓的遗弃决不是偶然的，也不是个别的，它是一种社会制度的产物。《氓》之所以成为文学史上最有名的一首弃妇诗，其关键就在于通过对两个鲜明的形象的刻画，通过一个女子的婚姻悲剧，深刻地批判了当时不合理的婚姻制度和社会现实。类文品悟淇水绝恋读前提示本文是对《氓》的改写。阅读时体会改写后的内容及结构和原文有什么不同。(1)作者为什么以“淇水绝恋”为题目？说说你的看法。淇水河畔，一女子款款走来。她身着青衣，手持绢扇，眉清目秀，却满面愁容。她慢慢地走向亭子，抬头便看见了一条系在柳枝上粉色的巾帕，她的脸上略浮起一丝苦笑，但很快又被愁容遮了去。她轻轻