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第17课 汉魏晋诗三首继《诗经》、《楚辞》之后,汉代的乐府诗登上诗坛。东汉的时候出现了文人群体创作的五言诗,最著名的是《古诗十九首》,代表作是《迢迢牵牛星》。东晋时期,陶渊明开创的田园诗在平淡质朴的语言中,不露痕迹地表达出对人生的哲学思考,为后世文人构筑起一座精神家园。知识链接1.作者简介(1)《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,南朝梁代的萧统把风格相近的十九首诗编在一起,收入其《文选》中,题为《古诗十九首》。这十九首诗没有题目,一般以每首诗的第一句话作为题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会现实,抒发了对命运、人生的悲哀之情。它是五言诗达到成熟的标志,在我国诗歌发展史上有着很高的地位。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。(2)曹操(155-220),字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊他为魏武帝。曹操一生征战,为尽快统一全国,在北方广泛屯田,兴修水利,对当时的农业生产恢复有一定作用;其次,他用人唯才,打破士族门第观念,抑制豪强,所统治的地区社会经济得到恢复和发展。他还精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。他精通音律,善作诗歌,抒发政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,风格慷慨悲凉,开创了建安文学的一代诗风,与其子曹丕、曹植并称“三曹”。(3)陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生。东晋末期南朝诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西九江)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等。2.背景探寻(1)东汉后期,政治混乱,社会动荡不安,人民生活无着,甚至妻离子散、家破人亡。作为汉代文人五言诗的代表作,《迢迢牵牛星》以牛郎和织女的故事为喻,抒发了思妇期望丈夫回归、希望夫妻团聚、怨恨青春虚度的愁苦心情,从一个侧面反映了东汉末年的社会现实。 (2)建安十三年,曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣夜半,忽闻鸦声往南飞鸣而去,曹操取槊立于船头,慷慨而歌,作《短歌行》。(3)西晋灭亡后,司马睿建立了东晋王朝,偏安于江南。东晋末年时局动荡:宗室内部的斗争,军阀对政权的野心,不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这种社会动乱不仅给人民带来灾难,同时在社会上层也造成严重的不安感。晋安帝义熙元年,陶渊明主动辞去了彭泽县令的官职,决意退隐田园,从此不再出仕。次年写了《归园田居》组诗五首,描写自己离开官场时的愉快心情,赞美躬耕生活和田园风光。本诗是《归园田居》组诗中的第一首,叙述弃官归田的原因、归田之后的村居生活、重返自然的愉快心情。名言警句文本名句1.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。2.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。3.月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。4.少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。5.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。6.户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。作者名句1.曹操名句(1)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》(2)白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。——《蒿里行》(3)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——《观沧海》2.陶渊明名句(1)奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居》(2)晨兴理荒秽,带月荷锄归。——《归园田居·其三》(3)刑天舞干戚,猛志固常在。——《读山海经》(4)盛年不重来,一日难再晨。——《杂诗》(5)悟已往之不谏,知来者之可追。——《归去来兮辞》借助多种方法 慷慨悲歌《短歌行》的艺术表现方法可概括为以下几点:1.言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹之情,有对贤才的渴求之情,有既得贤才的欣喜之情,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情,有坚信自己礼贤下士,天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情,通过似断似续,低回沉郁的笔调表现了出来。2.引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句,表达诗人对贤才的渴望;引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子,表达诗人对贤才的期待和礼遇。3.比喻。以明月比喻贤才,以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路,表达对他们前途的关切。以“山不厌高,水不厌深”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。4.用典。以周公吐哺的典故,表示要虚心待贤,使天下贤

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