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用“融合达成”文化理念引领学校健康和谐发展(11中甘培新)
用“融合达成”文化理念引领学校健康和谐发展
兰州市第十一中学校长 甘培新
(2012年3月2日在《甘肃日报》发表)
党的十七届六中全会提出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。当前,在中小学教育中,要把社会主义核心价值体系融入到学校各项工作之中,落实到育人过程的各个环节,必须紧紧将中国传统文化和学校现代核心价值理念进行根植与融入。如何建构学校文化,达成育人目标,促进学生在更加广阔的空间丰富情感、端正态度、形成正确的价值观,为师生的发展奠定坚实的思想基础和丰厚的精神动力,就需要建立和倡导“融合达成”学校文化,使之成为全体师生认同的核心文化理念和价值追求。
一、“融合达成”文化理念的形成背景
“融合达成”的基本内涵是:融合就是结合、聚集和建立新的联系,达成就是达到一个目的或实现一个目标,特指有意识的努力。简而言之,“融合达成”就是通过结合、聚集,建立新的联系,凝聚新的力量,从而努力实现新的目标。其中“三新”,新的联系、新的力量,新的目标体现量变到质变的变化过程,是一个偱环往复新旧转化的动态过程。
系统论认为,在一个系统中,要素并不是最重要的,要素之间的关系才是最重要的,如果要素之间的关系处理不好,各个要素的功能会相互抵消,导致系统的整体功能小于各要素功能的总和,反之,各要素功能总和大于整体功能之和。因此,在当今社会中,在所有的各种社会关系融合中,个人和组织都在这个过程中受益,对个人而言发现了更加全面的自我,对组织而言,通过融合大的系统得到了改变,并且通过相互交流,人们渴望置身于更大的事物之中,从而面对现实和新的挑战,采取有利于他人和组织的行动以及创造未来的愿景。
加拿大多伦多大学安略教育学院院长迈克·富兰教授,多年从事教育改革的理论与实践研究,是一位在北美乃至世界范围内享有很高学术声誉的知名学者,在《变革的力量-透视教育改革》一书对教育改革问题进行了多角度,全方位的深层探讨,尤其对教育变革的动力,变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述,其中不少观点新颖独到,很有启发意义,在本书的第六章“智力、政治和精神力量的融合”中,探讨多元化与和谐之间永无穷尽的矛盾关系,指出分歧和差异之中蕴涵着创造的种子,公益事业的改善,敢于面对挑战和有责任感的个性与文化的确立才被视为更重要的结果……从日常生活的现实看,文化中所包含的因素不是完全和谐一致的,更多的是相互间的质疑和冲突,换句话说,和谐一致不是文化的特性,讨论争议才是文化的本质。这集中体现了中国传统文化中“和而不同”的文化审美价值观的相通性,集中强调学校必须鼓励和促进智力,政治和精神力量的发展。新的和更好知识与思想的流动犹如不断的改进注入新鲜血液,一些改革成功的学校已经走上了思考和利用新思想的道路。
兰州近代教育家刘尔忻在治学上要求学生要“推其究竟,融合贯通”,做到“坦荡宽平,心境如风光霁月”,“当理欲交争之际,必坚持理”。重在强调知识和技能的融合,在处理各种关系时要坚持的理性判断,说明学习知识和做人做事所要坚持的价值追求。因此,运用最新的思想进行知识创新,从长远的角度就是培养学生成为复杂世界中一生积极而面对挑战的健康公民。
融合体的创建者、组织者、管理者知道怎样协调各方的力量,从而使这种融合能够最大限度地激发改革的动机和力量。就当前基础教育本身而言,需要创设一个学校内外力量相互作用,共生共赢的发展环境,也迫切需要一套在教育过程中各种力量和团队努力工作的运行机制,使融合达成成为一种现实的文化自觉,聚集各种力量,实现既定目标的价值追求。如:兰州市为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展纲要》,创新教育管理机制,推进义务教育均衡发展,创建的“一体化”联校办学模式,集中体现了一种新的融合,聚集了各种教育元素,形成了以强带弱、互助合作、共同发展的模式。
二、融合达成文化理念的实际运用
融合产生力量,在教育系统中探讨融合达成,不是一个简单的文字理解,而是实实在在的现实问题。迈克·罗兰指出:在充满压力和不确定的条件下融合包括不同力量的团结和联系,和谐与一致以及合作与共处,而且当这种融合真正产生的时候,它就会产生5倍于前者的能量。十七届六中全会指出,我国文化发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应,一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够,文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强。近年来,在我国中小学学校文化建设中,十分重视教师的综合素质和学生的全面发展,但或多或少忽略了中小学内部和外部各种关系的整合、合作,特别是单位内部各种力量的聚合,忽视了对学生生存发展能力和潜能特质的培养。学校文化要集中体现学校的育人目标,在学校教育中要特别重视学生进入社会后的融合各种关系的能力,我们应清醒地认识到,学生走向社会后适应能力较差,主要
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