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伦理学的含义 伦理学是研究道德现象，解释道德本质及其发展规律的学科，是对道德现行进行哲学考察和系统研究的理论体系 道德含义 道德作为人类社会生活所特有的社会现象，是由社会经济关系所决定的，以善恶为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的，调整人与人之间以及人与自然关系的原则规范、心理意识和行为活动的总和。 西方古典规范伦理思想的特征 突出的规范性和实践性 鲜明的理性主义和乐观主义 崇尚真理、热爱智慧 意志自由，提倡自我认识，尊重人权 博爱主义，号召普爱众生，平等待人 崇尚功利，渴求快乐与幸福 中国古典规范伦理学的特征 强烈的现世主义和人文主义 鲜明的家族主义和群体主义意识 浓厚的情感主义和经验主义倾向 突出的重义和崇道扬善品格 规范伦理学的基本问题 经济利益和道德的关系问题，经济关系决定道德还是道德决定经济关系 个人利益和社会整体利益的关系问题 所有的道德问题实质上都是利益问题 规范伦理学的基本特征 是带有哲学研究性质的系统理论科学 是揭示人们应有行为准则的规范科学 是独特的实践科学 是价值科学 马克思主义伦理学的体系结构 经验伦理学 基础部分 道德实学 理论伦理学 主干部分 哲学伦理学 规范伦理学 实质部分 准则伦理学 道德起源的条件 社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件 人的自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件 生产实践是道德产生说需要的主客观统一的社会条件 社会分工是道德从萌芽到生成的重要条件 道德的历史发展过程 原始社会的风尚习俗道德 奴隶社会和封建社会的等级特权 资本主义社会的金钱自由道德 道德发展和进步的规律 道德发展是一个辩证的否定过程，道德发展的趋势是一个曲折迂回的螺旋上升过程 阶级斗争和政治斗争是阶级社会道德发展和进步的杠杆 道德的发展是善恶矛盾斗争的结果。 道德的基本功能 命令功能 规约功能 教育功能 认识功能 调节功能 激励功能 道德特殊性的体现 道德是人类把握世界的一种特殊方式 人类把握世界的方式：理论的方式、艺术的方式、宗教的方式、实践精神的方式 道德把握世界的三种方式：实践——精神方式、评价——命令方式、利益——道义方式 道德作为一种广泛的社会现象的特殊性 道德是客观与主观的统一 道德是他律性与自律性的统一 道德是阶级性与全民性的统一 道德是现实性与理想性的统一 道德是协调性与进取性的统一 人需要道德吗？为什么？（一）人类需要的多样性 人性对道德的需要：孟子的性善论、荀子的性恶论 2、社会对道德的要求 在无阶级道德是维护社会生活秩序的唯一手段、在阶级社会，是阶级统治的有效工具、在社会主义社会是调节各种关系的重要工具 个体对道德的需要 道德是属于人精神世界的一个层次，任何人都有伦理道德上的需要 人类对道德的需要实则是对规则的需要 道德与法律的区别与联系 区别：1、产生的时间和历史条件不同 表现的具体形式不同 实现的方式和约束力不同 作用的范围和调整的对象不同 内容不同：法律是权利为义务，道德只规定义务 道德与宗教的联系 联系：1、起源的相关性2宗教戒规的道德性3、道德规范的宗教化 区别：1、反映生活的方式不同2调节生活的力量不同3、铸造灵魂的手段不同4对于自我的认识不同5调节生活的范围不同6信仰的基础不同 道德与政治的关系 区别：1、他们对经济关系的作用方式不同2他们反映社会存在的内容不同3他们历史发展道德过程和前途不同 联系：1政治影响道德2道德为政治服务 经济关系对道德的决定作用 1、经济关系的性质决定了道德的历史类型 2、道德的内容是一定社会经济观的反应 3、经济观的变化引起道德的变化 集体主义原则： 集体主义原则的理论前提：集体利益与个人利益相统一2、集体主义原则的内容a集体主义与个人利益是辩证统一的b集体利益高于个人利益c重视和保障正当的个人利益 正确理解集体利益至上理论a不是任意的，只要不牺牲个人利益就不能保全集体c非对抗性矛盾，在人们利益上是一致的 人道主义原则：a尊重人、关心人、促进人自由而全面的发展 公正原则：均衡与合理 爱情的含义、本质及特征 含义：是一对男女基于一定的客观物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己的终生伴侣的最强烈、稳定和专一的情感 本质：a是人类自然属性和社会属性的统一b是根植于喜欢落实于责任和奉献的情感c是人类精神的一种罪深沉的冲动，是人生意义的一个重要来源 特征：a自主性和对等性b专一性和排他性c阶段性和持久性d社会性和道德性 社会公德的要求 含义：人类在长期的社会生活实践中逐渐积累起来的最简单、最起码的公共生活规则 特征：a道德发生场所的公共性b道德对象的公共性c道德要求的公共性d公德评价