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《围 城》阅 读 指 导 钱钟书 著 内容梗概 ： 《围城》是一部有极浓哲理意味的小说。小说通过方鸿渐和孙柔嘉的爱情婚姻以及方鸿渐的生活遭遇，表达对婚姻、爱情以及整个人生的看法。《围城》还深刻地反映了当时高等学府的现实，刻画出李梅亭、韩学愈、高松年、方遯翁、苏文纨等个性鲜明的人物，暴露鞭挞了知识分子中庸俗、无聊、虚荣、争斗的劣根性。因此，可以说《围城》既是一部愤世嫉俗的哲理小说，又是一部充满哲理意味的爱情小说。城里的人想逃出来。取名《围城》，这是其寓意所在。 《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说，但又充满浓郁的喜剧色彩，小说的语言相当幽默与俏皮，有很强烈的讽刺性，让人在掩卷大笑之余，陷入沉思。它的最大艺术魅力主要来源于钱钟书式的讽刺与幽默、钱钟书式的绝妙好辞。《围城》堪称中国现代文学史上讽刺小说的典范。 《围城》内外的“传奇” 因这部小说写得其生动、逼真的缘故，所以此书出版后，有人便把它看做钱钟书的“自传”。自然，钱钟书也因此而遭到了一些非议。《围城》的命运如钱钟书的命运一样，也经历了大起大落的坎坷历程。《围城》的写作并连载出版在抗日战争后期，当时在文艺上出现了一各极“左”的思潮，片面强调抗战文学的“宣传”性，而忽视了“文学”性，此书也受到了不小的批评，从解放前后到1980年遭遇颇为冷落。它消无声息，绝版多年不仅青年人不知有此书，就连文学评论专著、文章、各种现代文学史都几乎一字不提。1980年之后，这部小说俨然以“经典”之作出现在青年人这中，它的影响差不多可与《阿Q正传》比肩。《围城》的命运也出现了戏剧性的变化。 阅读导引 中国现代史上的“狂人”——钱钟书（1910-1998），字莫存,号槐聚，笔名中书君，1910年出生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业，1935年赴牛津大学攻读，获B.Litt.(Oxon)学位。后又至巴黎大学研究法国学位。归国后，曾任昆明西南联大外文系教授，国立师范学院英语系主任，上海暨南大学外语系教授，中央图书馆外文部总编纂等。解放后，任清华大学外文系教授。1953年转任中国科学院文学研究员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担任中国社会科学院文学研究研究员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问，还曾任第六届全国政协委员，第七、第八届全国政协常务委员。 钱钟书先生博学多能，精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多种语言。钱钟书是我国英语界公认的权威，当年曾任《毛泽东选集》英文翻译委员会主任并参加翻译定稿《毛泽东诗词》。 钱钟书还是个幽默大师，他健谈善辩，口若悬河舌灿莲花，隽思秒语，常常令人捧腹。钱氏的健谈雄辩大有孟子、韩愈遗风，在中国社会科学院几乎无人不晓。同时因为才高一世，所以他也颇自负自许，相当的“狂”。司马长风在《中国新文学史》中说他是中国现代文学史上两个“狂人”之一，钱钟书的狂，狂在才气，狂得汪洋恣肆，颇类古代庄生。他狂得直率、自然、可爱、可敬而复可亲。其实，人们往往忽视了钱钟书性格中很重要的另一面，那就是谦虚、谨慎，并不以自己的博学才华而故步自封，沾沾自喜，他对自己要求更高、更严格，尤其在学问上。他的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》，煌煌巨著，可谓尽善尽美了，但他并不满意，并不引以自豪自傲。他对自己著作中每个字句，每一条中、外引文，都要逐处地查找核对，从不轻易放过，人们很难在他的书中挑出错误来，戏称之为“文正公”，他却自谦为“文改公”，尤其是愈到晚年，立论愈谨严、愈认真；成果愈大他愈谦虚，这才是一位真正的大学者最令人肃然起敬的可贵的精神和品格。 钱钟书先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融会多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为文化大家。 《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。《围城》显示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。 作品赏析 《围城》自它诞生以来，就受到读者和批评家的强烈关注，“围城”在今天已成为一个耳熟能详的词汇，而对《围城》这部小说的主题意蕴的理解更是众说纷纭。 论及《围城》这部小说的主题，与篇名“围城”的暗喻密切相关。“围城”一词是在作品第三章的沙龙谈话中出现的。在那里，作者将结婚比作鸟笼，又引用了法国的谚语，说“围城”即“被围困的城堡”之意。在作品第五章开头，方鸿渐等前往内地大学赴任途中，方鸿渐又谈到近来对“人生万事”都带有“围城”的感想，这实际上涉及到的是人的孤立与无奈，人在现实生存境遇中的永远的的矛盾：城外的人急切地盼望，以求达到“企慕”圆满；城内的人在期待以后而又产生失望，在痛苦中重新驰骋他们的期望——人生