庐剧故乡宣传弘扬庐剧文化促进产业转型升级的深度思考..doc

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庐剧故乡宣传弘扬庐剧文化促进产业转型升级的深度思考.

庐剧故乡宣传弘扬庐剧文化促进产业转型升级的深度思考 卢 峰 (安徽 合肥 230000) [摘要] 庐剧是安徽省最有代表性的地方戏,以淳朴生动的语言、优美悦耳的唱腔、而深得广大群众国家级非物质文化遗产曾名倒七戏小倒戏稻季戏等,以淳朴生动的语言、优美悦耳的唱腔、而深得广大群众传承它流行于安徽境内皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的部分地区。庐剧是在皖西大别山一带的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收锣鼓书、端公戏、嗨子戏因其创作、演出中心在皖中一带,古属庐州管辖,故最后定名为庐剧。1955年3月,经安徽省委宣传部批准,正式将“倒七戏”改名为“庐剧”。庐剧在安徽因地域和唱腔不同而形成了上、中、下三路。上路以六安为中心的六安、霍山、肥西、舒城一带,音乐粗犷高亢,跌宕起伏,带有山区特色,称为“山腔”;下路以芜湖为中心的芜湖、南陵、繁昌、马鞍山、当涂、泾县一带,音乐清丽婉转,细腻平和,显出水乡风味,称为“水腔”;中路以合肥为中心的合肥、定远、肥东、巢湖、无为、和县、含山、庐江一带,音乐兼有上路、下路的特色,明快朴实,自然清新。庐剧唱腔分主调、花腔两大类,主调是本戏和折戏的主要唱腔,既可叙事,也可抒情,适合表现复杂的情感;花腔多为民间小调,轻松活泼,常用于小戏。庐剧唱腔板式丰富,落板常有帮腔,满台齐唱,称为“吆台”。传统的庐剧没有管弦乐伴奏,只用锣鼓进行起奏、间奏和伴奏,俗称“满台锣鼓半台戏”。在表演中善于运用通俗易懂、形象生动的群众语言作为剧词,并以此来塑造人物形象。1957年安徽省庐剧团赴京演出了传统剧目《休丁香》、《借罗衣》、《讨学钱》等,赢得首都各界的好评。并受到毛泽东、刘少奇、周恩来等中央领导的接见。始终把弘扬文化作为农村精神文明建设的重中之重,扶持壮大剧团发展,培养后备人才,繁荣精品创作剧在她的故乡再一次焕发了青春,成为一面的旗帜。比较突出的问题之一是戏迷观众的断层问题。受电视电影的冲击,人们对传统戏曲眼光从思想上发生了悄然的改变戏曲观众出现了断层,一台电视老的想听传统戏,小的想听流行歌,各有各的求,各有各的爱好。问卷调查结果,大多数对戏曲持态度,更多的则表示自己很少知道有何特色不得不引起我们的忧思。所以培养年轻戏迷是个及其迫切的问题时不我待一直保留着的唱腔、表演形式和剧本模式,这种保留一方面是国粹的传承,一方面却很容易走向拟古守旧的误区时不我待应该走一条什么样的发展与文化道路地方民族精神记忆的宝贵财富、和发展是一条必由之路文化事业单位在中小学甚至是大学里开办课程在可能的条件下创办学校。推动经济文化创意园区文化与文化、文化、生态文化,一定会,走向世界《的起源与发展》《当代历史文化视野中的艺术研究》 1

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