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关于自然科学的概念
概念
1,以太:
17世纪的笛卡儿是一个对科学思想的发展有重大影响的哲学家,他最先将以太引入科学,并赋予它某种力学性质。
在笛卡儿看来,物体之间的所有作用力都必须通过某种中间媒介物质来传递,不存在任何超距作用。因此,空间不可能是空无所有的,它被以太这种媒介物质所充满。以太虽然不能为人的感官所感觉,但却能传递力的作用,如磁力和月球对潮汐的作用力。
后来,以太又在很大程度上作为光波的荷载物同光的波动学说相联系。光的波动说是由胡克首先提出的,并为惠更斯所进一步发展。在相当长的时期内(直到20世纪初),人们对波的理解只局限于某种媒介物质的力学振动。这种媒介物质就称为波的荷载物,如空气就是声波的荷载物。
2,单子:
标志存在的结构与实体的单元的哲学术语。各派哲学家对它有不同的解释。如意大利布鲁诺认为单子是构成一切事物的最小单位,它是物质与精神的统一体,具有内在的创造力。德国莱布尼茨认为单子是构成世界万物的基础,它是一种没有部分、不占空间的东西,是一种精神性的实体;单子有高低的不同,最高级的单子就是上帝。
3,物质不可入性:
所谓不可入性的意思是说,在这个物体所处的空间,当有其他物体侵入时不能不引起这个物质自身性状的改变;由于作用是相互的,侵入物在引起被侵入物的性状改变的同时,其自身的性状也将发生变化。这里的侵入不仅仅是指通过人们的感觉器官能够察觉到的物质之间的冲突,还包括间接的感知,即通过科学仪器能够探测到的物理或化学的变化,由此进一步推广我们就不能不得出这样的结论:能够引起物质性状改变时必然伴随着能量的交换,也就必须承认能量(无论以何种形式)也是一种存在,能量也就具有物质的一切特性,因此所谓的物质就其本质来说就是能量,除此之外,物质还能是什么呢?相对论中能量守衡和质量守恒两个定律的统一是对物质概念理解的飞跃,指出了质量同能量的等效性,给出了质量和能量间的定量关系,即质能关系式E=mc*c,其中m被认为是该物质的惯性质量。至此,爱因斯坦已经意识到“甚至可以认为一个物系的惯性质量就是它的能量的量度。”这里已经明白无误地指明了物质所能包含的全部内容,物质之所以为物质就在于其有能量的聚集,可以被它物感知,物质之间可以发生相互冲突,冲突的结果是物质自身能量的改变,或相互间的能量交换。物是自身能量的表象,没有能量的聚集也就无所谓物质,物质唯一能够被感知的是它能够和其它物质发生相互作用。世界上不存在不和它物发生作用的物质。对物质的量的原始量度,即重力,源自于引力质量。在这里,我们能够明确的是可以彻底摒弃质量的概念。物质的唯一度量就是能量。起码能量具有以下特征:1, 空间属性。它占据一定的空间,并有排他性或不可入性。2, 相加性。能量在量度上有相加性,这是能量守恒的基本法则所要求的。3, 内聚性。这是一个物质之所以能够成为该物质的基础,是存在的自然要求。否则,将不存在可区分的事物,运动将不会发生。当然,为了方便起见,在进行计算时也可以使用质量来代替能量,以照顾到我们的习惯。从根本上讲,质量的概念在这里完全可以摒弃的。
4,波普尔论断
一个有理性的人必须了解,甚至最初他认为理所当然的那些事情也可能受到怀疑。
提出者:英国哲学家波普尔
点 评:经得住怀疑的观点才是真正的观点。
5,决定论
决定论(又称拉普拉斯信条)是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。心理学中的决定论认为,人的一切活动,都是先前某种原因和几种原因导致的结果,人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系,认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的。
6,杨—米尔理论
证明量子Yang.Mills场存在并存在一个质量间隙
7,唯象理论
知其然不知其所以然的科学理论。
钱学森所谓的唯象理论有点类似于波兰尼的个人知识,缄默知识的意味,比如他举的师傅跟学徒,以及火箭发射总工程师的例子。杨振宁把物理学分为实验、唯象理论和理论架构三个路径,唯象理论是实验现象更概括的总结和提炼,但是无法用已有的科学理论体系作出解释,所以钱学森说唯象理论就是知其然不知其所以然。唯象理论被称作前科学,因为它们也能被实践所证实。而理论架构是比唯象理论更基础的,它可以用数学和已有的科学体系进行解释。波兰尼的缄默知识是指根据经验总结又被实践证明有效的一些理论和知识,无法用言语或文字表达出来,波兰尼认为这种知识无法通过现代学校教育的方式有效获得,而必须采用学徒制的方式。“象”是中国古代哲学的重要范畴,中国古代书画诗词强调意象,所以有“只可意会,不可言传”一说,唯象理论是说以“象”为第一性,借助于现象或者直接从现象中来的理论。中医可以说是一种唯象理论,它已经被几
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