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悬泉山
悬泉山揽胜
古往今来,沧桑更替、斗转星移,大自然造就了霍山的巍大隆峻,霍山孕育了悬泉山的神奇秀美。
如果说霍山是一部浩瀚的史书,悬泉山就是一段精彩的章节。
如果说霍山是一部五采斑谰的画册,悬泉山就是一幅绝妙的珍品。
悬泉山集古老的神话传说和秀美的自然风光为一体,自古以来,神仙云集,香火不断,如今这里是人们观光旅游的胜地。
(游客朋友,我们理在所站的信置就是悬泉山的山脚下,从这里开始攀登经过山路十八弯,就可以登上悬泉山。当地流传着这样一首民谣:“十八罗汉路,路转十八弯,登上十八盘,延寿十八年”。您不想试试吗!请跟我一起出发。)
爬山的旅途之行,艰辛中饱含着愉悦,暂且不说它是一次意志和精神的陶冶,单说一路观赏,亲身体验就是一种享受。千里沃土的米粮川风光,层层梯田、绿波荡漾、风抹远山、点点烟村,这迷人的风光使人陶醉,而诱人的传说更给你增添情趣。
相传,当张果老一拍驴背,驴蹄腾空一跃,踏了过去,硬将这块巨石踩放山中路边,从此这巨石上就留下三个“驴蹄石印”。
在悬泉山一路走一足看,你会觉得脚下生风,轻松而快乐。从石头上落下来的碎石粉沫眼光闪闪,当地人把这种石头叫做磷肥石。据说,悬泉山几乎都是这种石质,它本身还是一种肥料。更特别的是磷肥石膦字与“灵”谐音,因而悬泉山因石而具有了灵秀这气,来到这里,神仙凡人都会沾上山的灵气。
(游客朋友:一路跋涉,一路欣赏风光,现在我们还在山路十八弯的中途,我站在位置,四面青山环绕,景色秀美,在我的身后是山神庙,前方就是神厅的莲花峰,再往左转就是七星潭,隐隐约约还可以听到流水声,琵琶峰也尽收我们的眼帘。)
眼前的山峰,厅石耸立,犹如莲花瓣簇拥,重叠而上,组成了一个巨大的莲花台。因此,莲花峰也叫莲台峰,依山飘浮的淡淡烟霞为这秀丽的莲花峰增添了迷人的美。在这里还可以观赏到“霍岳堆云”、“东岭夕照”的厅特景观。
眼前的石洞,天然雕琢。洞内龙头逼真、友真隐匿,栩栩如生,当地人称为龙泉洞。据大清道光二十八年《县泉山莲台阁重修记》碑文记载“行尽羊肠十八板,遥见峭壁,神龙啖水,其声潺潺,飞流瀑布,宛然银河之落半天,故山而名之悬泉。”近年来,由于自然界的变化,水位下降,蔚为壮观的神龙啖水,飞流瀑布有所减势,然而这石洞旁边的石窑底下却留下了一个厅特的景观耐人寻味。这个小坑,俗称石碗,碗中清水常有,不溢不漫,取之不尽,用之不竭。现在还留存着当年百姓为神龙修建庙宇的痕迹。这些都在证明着龙泉洞历史渊源。
(朋友们,经过山路十八弯,登上这最后的台阶,就到达一莲花峰,悬泉山的莲台寺就修建在这里,从这儿入寺门,就可以领略全寺的风貌。传说寺中供奉着众多的神灵,七十二神几乎全有,自古以来这里就是香客拜佛的圣地,非常的灵验,龙期是玉皇大帝、送子观音、药师佛名扬四方,至今慕名而来之游人络绎不绝,祈求吉祥。好,让我们一起去莲台游览。)
进入寺内,依山势建有四层庙宇,最高层的悬泉阁是1996年修复所建。据康熙59年碑文记载,原先这里是菩萨庙,修建于什私时修,没有记载,无从考证。
现存的佛殿有两层,为砖拱结构,第三层只剩下原有佛殿的墙体。据康熙59年碑文记载:“山主延郡之僧人法名普云者住持以为此山之巨镇,厥工告竣,人赖以安,物藉以阜,而四方朝山进香者络驿为绝。”
山中至今还散落着石磨、石臼等僧人们的生活用具,普去住持的墓塔仍保存完好。
庙宇中的神灵,享受着人间的供奉,在香烟袅袅中目睹人世间的沧桑岁月。
每年的正月十一和七月三十日的传统庙会,山上寺内,游人如织,香各不断,四方游客呼朋唤友,携妻带亲,千里迢迢来到这里顶礼膜拜,寻求一个个理想的梦。如果说峰回路转,山路十八弯是检验每一位莅临着的意志与恒心,那么神灵之地,这明朗静穆的氛围,能净化和满足每个来客怦然不已的心吗?
神话、传说表达了人们对美好生活的祈盼;神活、传说寄托了人们对美好生活的渴望。
这入云凌空的宝刹笼罩在瑞气祥云中,更显圣洁灵秀。
从莲台寺而下,顺东南而行,在半山腰里有三孔石窑,这便是大禹治水前所居住的岩洞。传说“尧”时发生了一次特大洪水,洪水横流,浩浩滔天,尧命大禹父亲鲧治水,而鲧治水九年,却徒劳无功,继尧主持政务的舜推荐禹继续负责治水大业。禹得悬泉山灵气的陶冶,不但才智过人,而且忠勇朴实。在接受治水任务后,告别了婚后三天的妻子,便从霍山开始治理水患。他在漫长的十三年中,为治水倾注了自已全部的热情和心血,走遍了后人称为“九州”的中国大地。带领治水大军,一路疏川导河,历尽千辛万苦,冲破艰难险阻。“三过家门而不入”,终于治平了水患,他的功绩和英名被后人所传颂。
这石崖上大自然锻造的石身人面像,刚健威武,分明感觉到那皮肤下奔涌的热血,那跳动的脉搏和力量的存在。有人说,它介是埃及的狮身人面像,我们说它是禹王的化身。沧桑岁月风化不了他的神灵,大禹神功、民族英灵,与大山同在,与大地长存。
(各位
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