2016人教版本语文选修《己所不欲，勿施于人》同步练习.docVIP

四　己所不欲，勿施于人(时间：45分钟　满分：60分) 1．下列句子中，不含通假字的一项是(　　)(3分) A．问知。子曰：“知人。” B．举直错诸枉，能使枉者直 C．乡也吾见于夫子而问知 D．如有博施于民而能济众，何如 解析　 A项第一个“知”通“智”，B项“错”通“措”，C项“乡”通“向”。 答案　D　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．下列各组加点词语解释全都正确的一项是(　　)(3分) A．一日克己复礼，天下归仁焉 　　　　归：归附。 回虽不敏，请事斯语矣 　　　　事：从事，实行。 B．出门如见大宾 　　　　见：看见。 使民如承大祭 　　　　承：接受。 C．在邦无怨 　　　　怨：埋怨，责怪。 死而后已，不亦远乎 　　　　已：停止。 D．不仁者不可以久处约 　　　　约：约束。 知者利仁 　　　　利：利用。 解析　A项“归”：称许，赞许。B项“见”：接见：“承”：承当。D项“约”：贫困。 答案　C 3．下列句中加点的词语与所给例句意义和用法相同的一项是(　　)(3分) 例句：得复见将军于此 A．乡也吾见于夫子而问知 B．仲尼岂贤于子乎 C．躬自厚而薄责于人 D．必不得已而去，于斯三者何先 解析　D项与例句相同，都是介词，在。A项介词，引出宾语，不译；B项介词，比；C项介词，对。 答案　D 4．下列各句中无词类活用的一项是(　　)(3分) A．非礼勿视，非礼勿听 B．能使枉者直 C．不仁者远矣 D．尧舜其犹病诸 解析　B项直，形容词活用作名词，正直的人。C项，远，形容词活用作动词，疏远。D项，病名词活用作动词，对……感到担忧。 答案　A 5．名句默写。(8分) (1)______________，天下归仁焉。 (2)非礼勿视，非礼勿听，____________，____________。 (3)____________，____________。在邦无怨，在家无怨。 (4)夫仁者，己欲立而立人，____________。 (5)无求生以害仁，______________ (6)仁者安仁，____________。 答案　(1)一日克己复礼　(2)非礼勿言　非礼勿动　(3)己所不欲　勿施于人　(4)己欲达而达人　(5)有杀身以成仁 (6)知者利仁 阅读下面文本选段，完成6～9题 (1)颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” (2)樊迟问仁。子曰：“爱人。” 问知。子曰：“知人。” 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” (3)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　6．下列句中加点的词语解释有误的一项是(　　)(3分) A．请问其目 　　　　目：详情。 B．举直错诸枉，能使枉者直 　　　　诸：诸多。 C．举皋陶，不仁者远矣 　　　　远：疏远。 D．尧舜其犹病诸 　　　　病：担忧。 解析　B项，诸，兼词，之于。 答案　B 7．下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是(　　)(3分) A. B. C. D. 解析　C项，均为连词，表并列，并且。A项，语气词，不译/表反问，哪里。B项，语气词，表感叹，啊/语气词，表疑问，吗。D项，语气词，啊/动词，停止。 答案　C 8．下面关于文段内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)(3分) A．从孔子与樊迟的对话中可知，樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。 B．子夏称赞说：“富哉言乎！”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。 C．子夏举舜和汤的例子，是用来说明施政要知人善任，以达风行草偃之效。 D．孔子认为只有做到“克己”，让自己的德行完全合乎“礼”，并且能够“博施于民而能济众”，才可以被称作“仁人”。 解析　D项，根据原文中的“一日克己复礼，天下归仁焉”“何事于仁，必也圣乎”可知，只要能够做到克己复礼就可被称作“仁人”，能够做到“博施于民而能济众”，那就不单纯是“仁人”，而是“圣人”了。 答案　D 9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)举直错诸枉，能使枉者直。(5分) 译文：__________________________________________________________________ _________________________