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《师爱的研究
浅谈“师爱”在教学中的作用和把握
摘要: 师爱是一种力量、一种品质,是教育成功的秘诀。教育家苏霍姆林斯基说过:“如果你不爱学生,那么你的教育一开始就失败了。”如果没有爱,教师的工作也就失去了意义和价值。当然,教育之爱未必得那样轰烈,如果教师善于在日常教育中去播种这份爱,你就会发现,最伟大的爱其实往往产生在最平凡之处,最深的感动其实就在每一个平淡而平凡的教育细节。
关键词: 师爱 和谐 平等 尊重
一、当前教育对师爱的呼唤
古今中外许多教育家都对教育之爱,特别是师爱给予了高度的重视,他们的精辟论述和躬身示范很值得我们学习借鉴,特别是对当今我国社会主义市场经济下改革大潮中的教育现状有更为深刻的昭示和启迪。在全社会呼唤爱心,倡导“学会关心”的今天,我们在教育园地呼唤师爱,探讨师爱,以引起教育工作者重视关注、研究和实践,更是十分必要而迫切的。
师爱,不是自发的感情冲动,而是深刻丰富的感情艺术。对这门教育过程中的感情艺术予以重视和探讨,既是教育现状的迫切需要,也是社会发展的必然要求。
对于师爱的理论探讨和教育实践,我们走过一段弯路,有过沉痛教训。六十年代初,以斯霞为代表的“母爱教育”曾受到大规模的不公正的批判,“十年浩劫”时期,师爱更是遭到空前的践踏。十一届三中全会后,斯霞的“母爱教育”得以平反,理论上的是非得以澄清,这是十分必要的。遗憾的是,我们对师爱仍然重视不够,讨论不深,而教育现状却在深情地呼唤它。当前,经济大潮冲击着校园,部分教师心旌摇荡,亦教亦商。在这种情形下,这些教师除精力会被“商务”占去外,更令人担忧的是,他们心灵的天平可能会倾斜,价值取向可能会移位,甚至师生关系难免掺杂商业化色彩。对此,我们不能不进一步追问:如果教师失去了对教育事业的爱,对学生的爱,教育后果将会怎样呢?如果教师充实腰包是以淡化师生之情、商化师生关系、降低育人功效为代价,这应该吗?值得吗?由此下去,我们又怎能指望孩子们富有爱心,献身事业呢?
重视和探讨师爱这门感情艺术,也是社会发展的必然要求。社会的高科技化,使得现代教学手段日趋先进,尤其是出现了日渐普及的“人机”教学系统,这当然为提供教学效率提供了条件。但另一方面也不得不令人关注和担忧,因为随之而来的是学生置于一种匮乏人格感情的“人机”环境中,他们能得到健全发展吗?学生在机器面前只能接受知识信息,而无法在交往交流中陶冶品格,升华情操。在这种情况下,我们更要注重师爱,充分发挥师爱特有的“育人”功能,让学生在有限的交往中得到关怀、尊重和理解,以真正实现“人的全面发展”。
二、师爱的内涵
国外的心理学家曾做过这样一个实验:他们把出生不久的小猴从母猴身边拿走,代之以两个假母猴。一只是用金属做成的“有奶”的母猴,一只则是用绒布做成的“无奶”的母猴。小猴可以在金属母猴那里得到奶吃,可以在绒布母猴那里得到温暖和爱抚。结果表明,小猴总是长时间地依附在绒布母猴的怀抱,特别是在恐惧的情况下更是如此。只是在吃奶的时候,才接近母猴。通过这个实验,我们可以看到温暖的抚育者的重要性。由此我们可以联想:动物尚且有对温暖和爱抚的需要,更何况处于青少年阶段的学生。?每个学生都想得到亲人、朋友和同学的关怀、信任、尊重和爱护,并且也愿意用同样的感情去爱周围的人,然而更使青少年关注的是学校中教师的爱。
师爱,是贯穿教育过程始终的教师对学生的一种崇高情感,是教师以其牺牲的方式与学生密切相处并在相处中完善自己、完善他人的教育活动。它是衡量教师优劣的最为重要的尺度。这种感情的基本内涵是:关怀、责任、理解和尊重。
关怀。
弗洛姆在《爱的艺术》中指出:“爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。哪里缺少这种积极关心,哪里就根本没有爱。”我们教师不仅深深喜爱青少年所特有的心灵的天真和道德的纯真,喜爱他们的真诚、坦率和朝气蓬勃,喜爱他们的好奇心和求知欲,更主要的是,教师的这种喜爱不是对美好事物的单纯观赏,而是通过自己的努力让这些美好的东西得以完善和升华。教师热爱学生,不仅是一种感情,还是一种活动,这种爱表现在关照他们优良品质的形成,关心他们智能的发展和成熟,只有把爱具体表现在对学生生活、言行上的关照和学习、做人方面的关心,才是真正的爱,而教师的爱又主要表现在后者。
责任。
这是贯穿教育始终的道德感情,是师爱的较深层次,是对学生喜爱之情的理性升华。正是这种责任感,使教师对教育事业能够“爱我所爱,无怨无悔”,对教育学生感到义不容辞,责无旁贷。这样,责任感就把关心爱护与严格要求统一起来,也可以说,责任感是教师将严与爱相统一的关节点。因为有了责任感,教师对所有的学生(无论是好生还是差生)就会有强烈的积极的期望心理,有了这种期望的心理,教师对学生的缺点错误才有切肤之痛,对学生成长进步才感到精神上的欣慰。心理学实
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