春夜宴从弟桃李园序导论.pptVIP

春夜宴从弟桃李园序 全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗 。 王羲之 《兰亭集序》李白 《春夜宴从弟桃花园序》 小 结 王羲之感慨时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂，必然“终期于尽”。所以才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤和恩赐，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。所以，王的《兰》虽清幽却低沉，李的《春》则是高亢与明朗相随左右。 最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 * * 一、朗读 （唐）李白 　夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 二、解读 夫：句首发语词，不译。 万物之逆旅：旅舍。 浮生若梦：旧时的一种消极的人生观，认为世事无定，生命短促，好像浮萍生活在水面上一样。此指人生漂浮不定。 为欢几何：多少，多久 秉烛夜游：秉，持、拿； 夜，名词作状语，在夜里 良有以也：良，诚、真；以，原因，名词 况阳春召我以烟景：以，用，介词 大块假我以文章：大块，指大自然；假，借，这里是奉献的意思；文章，原指错综华美的色彩或花纹。此指锦绣华美的景象 二、解读 会桃花之芳园：会，聚会 序天伦之乐事：序，畅叙。 不有佳咏：动作名，诗篇 何伸雅怀：伸，抒发 二、解读 飞羽觞而醉月：飞快地传递 天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将错综的色彩、花纹提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚。 讨论以下问题 浮生如梦 阳春召我 为什么李白虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并未让人感觉到低沉呢？ 这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴! 切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短会让生命白白地消磨。 人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。 然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她的短暂呢？ 历来写宴饮的文章都脱不了悲凉的情调： 王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹王勃《滕王阁序》：呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。石崇《金谷诗序》：感性命之不永，惧凋落之无期 而浮生如梦，为欢几何？ 李白不愧为一代诗仙，他的作品完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。 绝对的自信和充分的自豪热情 盛唐 政治黑暗，迫害严重，世人普遍产生消极感伤的情怀 东晋 时 代 背 景 李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。从弟即堂弟。序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。虽有“浮生若梦”等颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。全文仅百余字，紧扣题目，句无虚设，而层次井然。以骈偶句式为主，铿锵动听，而又潇洒流动，无板滞之弊。 这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹,而只是观花赏月、吟咏论文,这纯属一场文