朴门基础理论知识..doc

朴门 仿效自然界中生态关系的多年生农业系统 朴门（Permaculture的中文翻译之一）是一套设计人类聚落与多年生农业系统的方法，它从自然界中找寻各种可仿效的生态关系。它起源于澳洲生态学家比尔莫利森、大卫霍姆格伦及其伙伴在1970年代所出版的一系列刊物。这个词是由“永久的”“农业”，或“永恒的”“文化”所构成。 它的目的是借由迅速培训许多人，让他们了解一套核心的设计原则，而有能力设计自己的环境，并建立起能够自我维持的人类聚落，这新型态的社会将减少人们对于工业化生产和分配系统的结构性依赖，莫利森认为社会对工业化体系的依赖，造成地球生态系统全面而彻底的毁灭。 虽然它的缘起是一种农业生态设计理论，但如今已在国际上拥有众多的追随者。这个“永续文化社群”透过网络、出版品、永续设计园圃、自主社区、培训计划以及互联网论坛，不断在原有的概念上持续扩大，并集结了多种另翼文化的思想。如今的永续设计，已经不只是一套设计方法，它也是让人类重回地球生界的一种文化。 1 历史 2 设计的元素 3 现代的朴门 4 核心价值 5 创新的设计 5.1 OBREDIM设计方法 5.2 模式 5.3 分区 5.4 相互连结 5.5 层次／堆栈 6 符合生态经济伦理的设计 6.1 生态经济设计的范例 编辑] 历史 美国的农业经济学家Franklin Hiram King在1911年的著作“四千年的农民：中国韩国日本的永恒农业”中，最早将“永恒的”“农业”这两个英文字汇连接并用；在这脉络下，永恒的农业被认为是可长久不衰的农法 这定义获得澳洲发明家P. A. Yeomans的支持，他在1940年以地质知识为基础，提出从观察出发的土地利用模式。他发明一种管理水源供应与分配的方法：关键线设计。Holmgren运用关键线原则在墨尔本设计了一个生态村。(参见 WikiMapia view) 美国生态学家Howard T. Odum的成就，也促成了朴门的发展，尤其对Holmgren深具影响。Odum强调生态学中的系统结构，尤其是最大功率原理，这原理主张任何自然系统都倾向将它内部所蕴含的能量最大化。例如，一座森林的总热量很高，非常有效地将太阳光转换成生物量，蓄存在多样的动、植物体内；相反的，一片麦田所含的能量很低，也经常需要以肥料的型态来补充能源。 Esther Deans所提倡的不翻耕农作法，也是早期的启发性主张。 较晚近的影响，则来自越南的蔬菜鱼塭暨动物圈养（VAC）系统，这是由政府所支持的资源回收制度。 在1970年代中期，澳洲生态学家Bill Mollison与David Holmgren为了回应快速扩张而高破坏性的工业化农业，开始构思如何发展出稳固的农业系统。他们认为工业化农业毒害了土地、水源、减损生物多样性，并且毁灭了数十亿公吨的肥沃土壤。他们在1978年的著作“Permaculture One”中，开创了朴门永续设计的主张。 朴门这个词汇最初意指“永恒的农业”，但也迅速扩大到“永恒文化”的意涵，因为一个能真正维持永续的系统，必然涵盖各种社会面向。 在Permaculture One出版之后，Mollison与Holmgren规划了数百个朴门场址，并且进一步修正与深化他们的概念，也把这些资讯汇整成更详细的书籍。Mollison在80个以上国家进行授课，有数百位的学生曾经参与为期两周的设计课程。到了1980年代早期，朴门的概念已经从农业系统，扩展到全面的永续人类居住环境。 在1980年代中期，许多学生已经成功的实践所学，并开始自行教授相关知识技能。各种朴门相关的社群、计划、社团、研究机构，在上百个国家中内快速形成。在1991年ABC公司拍摄了四集的电视纪录片，名为“地球的园丁”，介绍朴门在世界各地的广泛应用，Youtube上可看到该影片的片段。 朴门起源于澳洲，如今已成为一股国际性的社会运动。如今朴门有两股分支：一、原初的朴门；二、设计的朴门 原初的朴门，试图要精准地仿效自然界的组成与运作，而发展出可供食用的生态系统。 设计的朴门，把自然生态系中各种有用的关系，运用在设计基础中。它所呈现的结果可能不如“森林园圃”那样“自然”，但依然尊重各种生态原理。仔细观察自然界的能量流动模式，而发展出高效率的系统。它也被视为自然系统设计（Dr. M Millington and A Sampson-Kelly）。 [编辑] 设计的元素 各项朴门设计原则，都倚重生态学理论来分析系统内部各元素的特性与潜在关连，并将它转为实际的应用。每个设计中的元素，都从需求、产出、特性等方面进行仔细分析。例如一只鸡需要水、食物、舒适的微气候以及其他同伴鸡只；会产出鸡肉、鸡蛋、羽毛与粪肥；也可以帮助扒松土壤。各种交互影响的元素被搭配在一起，利用某一元素的产出而满足