跨文化交流学提纲第章文化与交流.docxVIP

【注意】预习和复习时，请以陈晓萍《跨文化管理》、关世杰《跨文化交流学》及随后发送的有关期刊论文为主，以下内容中，书上没有的部分，以本提纲中的补充内容作为复习参考。本提纲，仅供本班同学复习使用，请勿传送他人，更不要在网上公布，否则要追究责任。第二章 文化与交流第一节 文化第二节 文化对交流的影响第一节 文化一、文化的定义二、文化的构成三、文化的特征四、文化的功能一、文化的定义（一）文化一词的来源 1.文化1）文:①纹理,花纹→②语言文字→③文物典籍,礼乐制度→④装饰,修养→⑤审美、道德教化等.2）化：变易、生成、造化。 3）文化——武功：不同于现代的学科定义。 2.culture：源于拉丁文cultura,原义指农耕、对植物的培育，15世纪后，引申为对人的品德和能力的培养。近代日本把英文的culture翻译成“文化”,我国借用此译法。（二）文化的定义1. 文化的第一个学术定义英国人类学家泰勒在《原始文化》(1871)中第一个给文化下了定义： “文化或文明(culture or civilization)……是一个复合的综合体，它包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗以及作为社会成员的人所获得的及其他任何能力与习惯。” 2.克鲁伯和克拉克洪关于文化定义的归纳与定义(1) 克鲁伯和克拉克洪关于文化定义的归纳克鲁伯和克拉克洪在《文化：关于概念和定义的探讨》(1952)中，对文化定义的归纳： 梳理了从泰勒到1951年的80年期间的定义,共有164个关于“文化”的定义，并把它们分为4类： 1)描述性的，如“文化囊括一个社会风俗习惯的所有表征，包括个人行为的受到他所生活的社群习俗影响的反应形式，以及受到这些习俗制约的该群体社会活动的产物。” 2)规范论的，如“那超有机体世界的文化层面，由意义、价值、规范组成，包括当它们在经验的社会文化世界中通过实际的行为或其他手段被客观化（对象化）而显现的它们之间的关系，及相互作用，以及组合和非组合的形式。” 3)历史的，如社会遗传即文化。“文化作为一般词语意味着人类的全部社会遗传，作为特殊词意味着一种特殊社会遗传”。4）结构性的，如“文化是一套从历史上获得的关于生活的分开的或含蓄的设计图样。它们会被所有社会成员或某个特殊社群所采用。” （何平.中国和西方思想中的“文化”概念[J].史学理论研究1000-2：74. /p-997310909707.html）(2)克鲁伯和克拉克洪的定义他们认为:“文化由明确的或含蓄的行为模式和有关行为的模式构成。它通过符号来获取和传递。它涵盖该人群独特的成就，包括其在器物上的体现。文化的核心由传统（即历史上获得的并经选择传下来的）思想，特别是其中所附的价值观构成。文化系统一方面是行为的产物，另一方面又是下一步行动的制约条件。”3. 赫斯科维茨的文化定义赫斯科维茨(Herskovits)在《文化人类学》（1955）中的定义：文化是一切人工创造的环境，也就是说，除了自然原生态之外，所有由人添加上去的东西都可称之为文化。这里,人工创造的东西包括两大类：一类是客观文化、硬件产品；另一类则是主观文化、软件产品。硬件是那些看得见摸得着的物品,如房屋建筑，交通公路,电视电脑，以及各种机器工具,等等。软件则是那些触摸不到，但似乎又无处不在的东西，比如信念、理想、价值观和社会规范。它们就像空气阳光一样无时无刻不影响着人。这个定义虽很全面，却没有被后来的多数学者所采用。 4. 郝夫斯特(Hofstede,1980,1991)的定义 用得更广泛的是取赫斯科维茨的“主观文化”部分来定义文化,即,将文化定义为“被一个群体的人共享的价值观念系统。”郝夫斯特(Hofstede,1980,1991)将文化比喻成人的“心理程序”(mental programs)，并指出文化会影响人们关注什么、如何行动以及如何判断人和事物。与此相似，文化也被其他学者定义为“人为创造的、被他人认可的观念,它给人们提供聚合、思考自身和面对外部世界的有意义的环境,并由上一代传递给下一代”。5. 强皮纳斯的文化定义强皮纳斯(Trompenaars,1993,1998)在《文化踏浪》一书中认为：文化是某一群体解决问题和缓和困境所采用的途径和方法，而非仅仅是一套价值观念系统。这个文化定义隐含一个基本假设,即所有的人类都面临一些共同的问题和困境,如时间、空间、外界的自然环境,等等。一个群体的人对时间的共同理解和感知,对外界自然环境的态度和行动则形成这个群体的独特文化。在这个定义里,文化又包括了主观和客观两个层面。综上所述,我们认为文化可以被定义为：“由人类创造的,经过历史检验沉淀下来的物质和精神财富”。二、文化的构成（一）文化的“两分法”、“三层次说”、“四层次说”、“六大系统说”（二）文化的要素（三）洋葱的比喻:文化层次论（四）文化的