【优化方案】高考语文二轮总复习第一章论述类文本阅读专题二筛选文本信息应力避张冠李戴和因果混乱课件报告.ppt

一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章　论述类文本阅读 专题二　筛选文本信息应力避张冠李戴和因果混乱 第一章　论述类文本阅读 [温馨提示]　筛选文本信息应力避张冠李戴和因果混乱。张冠李戴，将原文中“张”的观点态度说成是“李”的观点态度，或将“李”的观点态度说成是“张”的观点态度，东拉西扯，混乱不清。因果混乱一般有两种情况：一是因果颠 倒，就是把“因”错断为“果”，“果”错断为“因”，颠倒了两者的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系。 第一章　论述类文本阅读 于是，我们不难见到这样的现象：要想提高画价，便开始自己炒作、商人炒作、圈子炒作，弄个主席、院长之类的头 衔，于是那些略知皮毛的官员利用职权谋取“学术”地位，也便似乎不是什么见不得人的事了，比起长年累月拼命奋斗才能获得社会承认的人来说，这可是省事多了。这样的“做人”，与真正的艺术创作之间，有什么本质联系？“人品即画品”便仅仅是一句空谈。 A 两汉《尚书》学在整个“《书》教”研究中具有特殊地位，因为它不仅处于《尚书》学传统的前源时期，对当时的政治哲学、社会沿革产生了深刻的影响，而且对整个汉文化特色的形成具有重要意义。基于这样的认识，马士远毕十年之 功，撰写一部近百万言的学术专著——《两汉〈尚书〉学研究》。 思维方式对朝代更迭的规律性等作出进一步阐释，把它推衍为政治权力合法性的依据，因此当时无论对于帝国的巩固，还是对于意识观念的整合，都起到了重要作用。《尚书·洪范》已经提及五行观念，汉代《尚书》学者敏感地意识到了这一观念的文化生成功能，对此加以衍生和诠释，当时流行的“五德终始”说、“三统”说(即“三正”说)无不深受“洪范五行”说的浸染，而这些理念对于当时凝聚意志、规范人心起到了不可低估的作用。 下列对《尚书》和“《书》教”的表述和理解，符合原文意思的一项是(3分)(　　) A．《尚书》历来被统治者当作治国安邦的政治教材，对中国社会文化产生了普遍而深远的影响，因而也为中华民族保存了原初的历史记忆和文化基因。 B．“《书》教”在不同历史时期的重点和方式差别很大，因此当代学者倡导推行断代《尚书》学研究，只是目前的研究成果没有得到学界的充分肯定。 C C．《尚书》是“五经”之一，博大精深，包罗万象，涉及社会科学的方方面面。在向社会传播思想文化的过程中，《尚书》的文化地位日益凸现。 D．“《书》教”传统的继承和发展是与《尚书》的尊为经典相生相伴的，目前学术界仍难以选择合适的角度正确界定把握“《书》教”传统。 一、抓句子主语或宾语，防止张冠李戴 第一步　锁定区间，细读原文。 找到与选项对应的相关句段，仔细审读这些句段，关注句子的陈述对象、涉及到的事物，用圈、点、标、画等方法标出这些重要概念。 第二步　题文对比，找出差异。 将选项与原文进行比较，看是否存在信息对接的差异和错 误，重点关注以下三个方面： (1)看选项的主语、谓语、宾语以及限制性词语与原文是否一致； (2)看选项是否存在漏字、添字、改字、改变顺序，扩大、缩小或转移概念的现象； (3)关注选项中代词的指代内容，要联系语境看“这些”“这个”“其”“它们”等代词所指代的对象、范围、状态是否发生了改变。 如例1中的A项，原文是“美术界看重的是绘画水平，何况也不能说世俗的人就一定是坏人，就不能当一个好画家”,选项是“在作者看来，绘画就应该看重绘画水平”；这里把美术界的观点看作是作者的观点，偷换了主语,属于张冠李戴。 二、抓逻辑关系，力避因果混乱 要排除“因果混乱”干扰项，在遇到涉及因果关系的选项 时，一定要在原文中找出相关的句子，比较一下。在阅读文章时，应重点关注“因为、因此、由于、因而”等词语。在进行题文比对时，要关注选项所表述的逻辑关系是否发生以下变化： (1)选项中的“因”与“果”是否发生了错位； 一轮偏差与剖析 二轮对策与提升 栏目导引 第一章　论述类文本阅读