(腾冲旅游文化.docVIP

　　近年来，腾冲县在和顺古镇保护与开发过程中，始终坚持“政府主导、企业运作”的理念，以文化为灵魂，以保护为基础，加强文化与旅游的深度结合，按照“保护风貌，浮现文化，适度配套，和谐发展”的方针推进古镇旅游开发，实现了政府、企业、群众“共赢”。 　 和顺乡是云南著名的侨乡，位于云南省腾冲县城西南3公里处，古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡。和顺是一座“活着的古镇”，具有丰富而独特的文化底蕴。600多年的历史，大量文化艺术价值很高的古民居、宗祠、照壁、牌坊、石拱桥等成为和顺辉煌灿烂文化的代表和见证。先后荣获“中国第一魅力名镇”、“国家4A级风景旅游区”、“国家级历史文化名镇”等称号。 和顺厚重的历史、文化以及古镇小桥流水的身影成为受捧的主要原因，“绝胜小苏杭”曾是民国代总理李根源赞美和顺的诗句。 如今，“旅游”已成为腾冲县的主打牌。腾冲县不断优化旅游业的发展环境，完善旅游业体系，从产品打造、宣传营销、服务管理、环境营造等方面，全力推进旅游国际化发展。 腾冲县及和顺镇历来重视文化与旅游联姻，正确处理保护与发展的关系。在和顺景区的规划和建设上，创造了文化和旅游结合的“和顺模式”。2006年《和顺古镇保护与发展规划》编制完成并得到省政府批准实施。今年3月26日，省人大常委会通过了《云南省和顺古镇保护条例》，并于6月1日起开始施行，使和顺古镇的保护与发展进入法治化进程。2003年，柏联公司进入和顺后，积极稳妥地推进古镇的保护与开发，对古镇原建筑、原风貌、原景观进行保护。建成和顺小巷，再现和顺人“走夷方”的历史，展示了腾冲翡翠文化、古法造纸等民间民俗艺术，有效地保护和传承了民间民俗文化。7000多件藏品的滇缅抗战博物馆，展现了滇西抗战文化，成为爱国主义教育基地、民间外交与统战的基地。保护和建设了和顺图书馆、艾思奇故居、弯楼子民居、神马艺术馆、元龙阁大月台、宗词文化馆等。 　　景区景点开发交由企业后，政府则致力于旅游基础设施的改善，争取项目和资金加强基础设施建设，并对古镇内的名木古树、古桥、湿地、河流、峡谷和寺观庙宇进行保护。成立古镇保护管理机构，负责古镇日常管理和保护。依据《和顺古镇保护与发展规划》对古镇居民的生产生活进行规范，对重点古民居、古建筑的历史、现状、建筑特色进行调查，建立档案，由镇政府实施挂牌保护。着力加强宣传教育，积极教育引导住地居民自觉参与到古镇日常保护中来，实施全员参与保护。 柏联公司积极参与古镇的社会事业发展，不断加大对基础设施建设的资金投入，出资建盖了柏联和顺希望小学。从2007年起，出资45万元连续为全体村民办理了新型农村合作医疗保险。成立义务消防队大力支持古镇消防工作。从今年起每年投入60余万元，对年满60周岁、具有和顺镇户籍的农村居民发放养老保障金。 　　随着腾密公路、腾冲机场相继建设完成，保腾高速公路的启动，为腾冲的旅游产业构筑了更加良好的发展平台。 　　今后，腾冲县将围绕建设国际休闲度假旅游目的地，全力打造“世界腾冲、天下和顺”的品牌。 　　和顺居民积极参与旅游、服务旅游，并从中得到实惠。目前，当地居民开办民居旅馆、家庭餐馆100多家，从事旅游运输50多户，发展莲藕、草莓、红花油茶等特色农业发展的600多户，从事藤编、果脯等旅游产品开发的20多户。另外，在柏联公司工作的当地居民350人，全镇直接参与旅游业2000多人。2009年，全镇旅游总收入达4000万元，农民人均纯收入3726元，旅游业已成为当地居民增收致富的支柱。 文化变迁，是西方人类学理论学派提出的理论，起源于人类学家对欠发达国家或地区与外界文化接触的研究，是人类学家研究的最重要的主题之一。 　　20世纪70年代以后，对于文化变迁的研究视野不断扩大，研究领域不断拓展，并应用到了旅游业上。随着旅游的发展，大量的游客涌入一些交通闭塞的旅游地，给当地的文化带来了极大的震撼。在旅游者所带来的异文化冲击下，旅游地文化变迁从物质层面开始，逐渐渗透到精神和制度文化层面，最后促使整个旅游地民族文化趋同于现代化城市文化，导致许多传统文化遗失。而真正吸引游客眼球的往往就是这些即将消逝的民族文化，一旦完全被外来文化所同化，可能导致当地旅游业的萧条甚至停滞。因此，从文化变迁理论出发，研究旅游地文化变迁的动因和策略选择，不仅是出于民族文化保护的需要，也是当地旅游业可持续发展的需要。 　　 　　一、文化变迁与旅游地文化变迁 　　 　　人类学家认为“文化变迁”是随着时间的推移，在内外部因素的作用下，通过文化内部的整合而出现的有别于过去的文化形态，表现在技术、工艺、食物、服装等方面，包括价值观、习惯和社会关系。社会学家和社会心理学家则常用“社会变迁”来指代非物质文化的变化，其中包括价值观、习俗、制度和社会行为。本