李白入长安.docVIP

入长安城 李白在长安的命运从一开始就被严格地限定在另一个框架当中从这一段话就可以知道，从接待的规格上来讲，唐玄宗很器重。此后便将安排在金銮殿中，翰林院内，顾问国政，起草诏书，与闻机密。对于唐玄宗的这种礼遇，李白当然非常满足与自得。长安的生活让他感受到前所未有的希望，感受到人生的巨大荣耀。 除了深受皇帝器重以外，李白在长安还与一些著名的诗人、文学家有交往，最具代表性的便是著名诗人贺知章。李白来到长安的时候，贺知章已经八十多岁了，在朝廷担任太子宾客，这是个太子的属官，后来又被授予秘书监，从三品，负责管理、修撰图书经籍，算是高官。玄宗天宝二年，贺知章上奏玄宗请求回乡做道士，玄宗率百官为他赋诗送行，可见贺知章在朝廷享有较高的声誉，在诗坛上也占有一席之地。贺知章与李白在长安郊区的紫极宫见面。对于这次会面，李白后来在《对酒忆贺监》诗前小序中有所记叙：歌台暖响，春光融融歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄清平调词 　 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 　　 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 　　 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。 在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。 从篇章结构上说从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑见到云就使人想到她的衣裳，见到花使人想到她的容貌将杨妃的衣饰，描摹如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。春风吹拂着栏杆，在露水滋润下的花朵更为艳浓。进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。如此美人若不是在神仙居住的群玉山见到。诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到。 ，也只能在瑶池的月光下才能遇到了映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。把杨妃比作天女下凡诗人又不露痕迹，真是精妙至极。 从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷（贵妃）您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊！不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，根本及不到当前的花容人面。传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢？就算可爱无比的赵飞燕，还得穿上华丽的衣裳化好妆才能比得上。 这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。 归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沉香亭北”。　牡丹与贵妃都如此美丽动人，使君王直笑着看，此时心中有再大的恨意，只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园，也会被消散得无影无踪了。