2015高考政治一轮复习经典讲义:专题32 百舸争流的思想(新人教版).docVIP

2015高考政治一轮复习经典讲义:专题32 百舸争流的思想(新人教版).doc

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【高频考点解读】 1.识记哲学的基本问题,明确哲学基本问题的两方面内容 2理解思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 3.识记唯物主义和唯心主义的根本观点 4.理解唯物主义和唯心主义的各种形态 【热点题型】 题型一 哲学的基本问题 例1、(2013·天津)近年来,人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月,大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一种新的中微子振荡,有助于破解反物质消失之谜。2013年3月,清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应,被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些新发现再次证明(  ) A.思维与存在具有同一性 B.存在就是被感知 C.具体科学是哲学的基础 D.哲学源于对世界的惊异 【提分秘籍】存在与思维的关系≠存在与思维的辩证关系 (1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,一方面是思维和存在何者为本原的问题,另一方面是思维和存在有无同一性的问题。 (2)思维和存在的辩证关系包括存在决定思维以及思维对存在具有能动作用两个方面,它是马克思主义哲学对二者关系的科学正确的回答。 【举一反三】 2014年8月1日,中央气象台对强台风“娜基莉”的登陆地点、经过路线及风力等进行了有效预报,随后两天,台风如期而至。这说明(  ) ①思维和存在具有同一性 ②正确认识对改造世界具有促进作用 ③思维能够正确认识存在 ④物质具有可知性 A.①②④  B.①②③ C.①③④ D.②③④ 【热点题型】 题型二 唯物主义和唯心主义 例2、(2014·山东)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 【提分秘籍】 如何理解唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学这“两个对子” 哲学中的这“两个对子”是既有区别,又有联系的。 (1)二者的区别表现在:它们所回答的是哲学中的两个不同的问题。唯物主义和唯心主义的对立在于对世界本原问题的不同回答。凡是主张物质第一性、意识第二性,物质是世界本原的,都属于唯物主义观点;凡是认为意识第一性、物质第二性,意识是世界本原的,都属于唯心主义观点。辩证法和形而上学的对立根源于对世界究竟处于怎样一种状态的问题所作出的不同回答。坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界的,属于辩证法;采取孤立的、静止的、片面的观点看世界的,属于形而上学。 (2)二者的联系表现在:辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义,唯物主义和唯心主义又受辩证法和形而上学的影响和制约。辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯心主义,是因为:第一,人们在认识世界的过程中,一般说来,首先需要解决世界的本质是什么的问题,然后才进一步解决这个世界的状况是怎么样的问题。第二,如何解决世界的本原问题,规定了在解决世界的状况怎么样问题上的方向。 第三,辩证法和形而上学作为两种思想观点从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别。辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响和制约作用,是因为客观事物本身既是物质的,又是联系的、发展的。正确地、如实地揭示世界的本质,不仅要坚持唯物的观点,而且要坚持辩证的观点。没有辩证的观点就不可能把唯物主义观点贯彻到底,就不可能成为彻底的唯物主义者。 【举一反三】 (2013·福建)下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  ) ①存在就是被感知 ②人是机器,思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ 【高考风向标】 .(2014·江苏卷)我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列每组成语中,所体现的哲学观点相近的是(  ) A.胸有成竹 一叶障目 B.掩耳盗铃 画饼充饥 C.盲人摸象 唇亡齿寒 D.拔苗助长 刻舟求剑 .(2014·江苏卷)下图漫画《好大的手笔!》给我们的哲学启示是(  ) ①任何真理都是有条件的 ②世界观和方法论是统一的 ③事物发展是前进性与曲折性的统一 ④价值观对认识和改造世界具有导向作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ (2014·山东卷)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(  ) A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.客观唯心

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