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2016-2017学年山西省太原市第五中学高二10月月考历史(文)试题.doc
太原五中2016-2017学年度第一学期阶段性检测
高 二 历 史(文
一、选择题(共小题,每小题分,共0分)
1.
A社会贫富分化 B法家大行其道 C重利观念盛行 D伦理脱离政治
6.在思想文化方面,秦代重在“禁’,汉代重在“尊”。其相同点是
A强化儒家伦理道德 B禁绝其他思想学派
C激起社会强烈反抗 D解决意识形态问题
7.“程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说, 如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。”据此得出宋明理学相对于传统儒学所体现出的新特点是
A.增加了儒学的哲学思辨色彩
B.侧重研究人与社会、人与自然的关系
C.是以儒家思想为基础的唯心主义新儒学
D.提出了关于宇宙本原论和认识论的正确看法
8.元代设立陕西行省,将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省,使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展,今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗,但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是
A.区域文化是中国古代行政区划的重要原则
B.行政区划有利于增强行政区内的文化认同
C.区域内的文化趋同有利于行省制度的推行
D.行省制度有利于扩大元朝的统治疆域
9.李贽在《藏书》中既反对专权,又称颂“圣主”;既同情农民起义,又视起义为“贼”。其认识源于
A.历史的局限性 B.个性的价值观
C.思想的矛盾性 D.主张的片面化
10.康熙帝曾说“朕生来不好仙佛”,他多次在他的宫廷教师面前“斥责了佛教和道教”,但另一方面,“康熙帝保护了喇嘛教,频繁地拜谒佛教的圣山(五台山),并且修建了大量的佛教寺庙”。康熙帝这一行动,最主要出于
A.尊重各民族的宗教信仰 B.争取社会政治势力的支持
C.通过宗教手段控制思想言论 D.对宗教的态度和认识发生了变化
11.清代戴震指出:“凡事为皆有于欲,无欲则无为矣。有欲而后有为,有为而归于至当不可易之谓理。无欲无为,又焉有理?”这里戴震抨击了
A.道家的无为而治 B.程朱理学的理欲观
C.王守仁的知行合一 D.佛教徒的禁欲主义
一些成语和人们的社会生产生活息息相关,如:“一推六二五”、“二一添作五”、“九九归一”、 “三下五除二”。这些成语来源于
A.商业活动 B.农业生产 C.天文历法 D.珠算
“砲”本是用石头做的进攻武器,所以义符从“石”。火药发明以后,形体改为从“火”
的“炮”。 这说明汉字演变
A.是一个由繁到简的过程 B.完善和简化构型体系
C.适时调整,顺应新变化 D.汉字的象形功能增强
14. 2015年,中国医学家屠呦呦以其在治愈疟疾方面的成就获得了诺贝尔生理学或医学奖,其提取青蒿素的灵感源自东晋葛洪的中医治疗学专著《肘后备急方》,与此书性质相同的著作是
A.《伤寒杂病论》 B.《齐民要术》
C.《皇帝内经》 D.《本草纲目》
15.有人对书法字体的特色分别作了如下评述,其
中,符合右图秦朝标准字体的是
A.“圆弧,富有奇趣”
B.“状如龙蛇,钩连不断”
C.“结体扁平,方劲古拙”
D.“不真不草,流动奔放”
16.下列两幅绘画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,其绘画艺术的表现形式是
A.山水画 B.文人画 C.花鸟画 D.风俗画
17.2015年,中国药学家屠呦呦在诺贝尔奖颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品,此作品的艺术特色是
A.浪漫主义 B.古典主义 C.现实主义 D.自然主义
18.清代学者顾公燮在《消夏闲记掮抄》中提出:“有千万人之奢华,即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理几于绝,此天地间损益流通,不可转移之局也。”这反映出
A.重农抑商思想的改变 B.市民缺乏人文精神
C.工商业者的价值取向 D.社会财富分配不均
19.明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”,《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A.缺乏反封建礼教的精神
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