从园林造景角度探析康氏庄园庭院空间营造艺术.docVIP

从园林造景角度探析康氏庄园庭院空间营造艺术 　　文章主要从园林造景的角度对康百万庄园空间进行研究，了解院落之间的关系及采用的园林造景手法，从新的角度诠释康氏庄园的庭院空间艺术，为现代庭院景观设计提供更好的思路和方法。 　　近年来，随着中国国力的日益强盛，中国文化的复兴也越来越受到世人瞩目， 2005年万科第五园以“骨子里的中国情结”为宣传主题，采用新中式庭院空间设计，将传统元素和现代进行结合，以营造适合中国人生活的居住环境为目标，抓住了无数买房者的心。随着时代的发展，房产进入了瓶颈期，如何设计出与当地文化相结合的庭院空间环境，使传统文化得以传承和升华，真正抓住人们骨子里的家乡情结，是很多景观设计师们需要不断研究和解决的课题。笔者以康氏庄园庭院空间为研究对象，探索康氏庄园庭院空间布局的艺术特征和营造思想，在传统庭院中寻求对蕴含于其中的令人驻足的深层次文化。 　　相关概念界定 　　1.庭院空间 　　关于庭院空间的解释有很多不同的界定，如在建筑专著中，庭院被誉为“人为化的自然空间”，“是一种空间形态”。在建筑空间和自然空间之中，庭院空间又是建筑的中介性和过渡性空间。另外，“庭院空间”在《园林建筑设计中》一书中被定义为“一般是指由建筑物围合而成并具有一定景象的空间，用以作为人们室内活动场地的扩大与补充，并有组织地完善与自然空间的过渡”。本文研究中，庭院空间指的是由建筑界面围合或半围合成的具有自然采光的开敞或封闭的空间。 　　2.园林造景 　　⑴造景要素 　　园林造景即通过人工手段，利用山石、水体、地形等各种自然环境条件和构成园林的各种要素创作出所需要的景观。所谓园林造景要素包含地形（风水）、路网（布局）、植物（蕴意）、尺度（空间）、建筑装饰（庭院依附于建筑）等方面。中国园林造景的指导思想，是因借自然、效法自然而又高于自然，做到“虽由人作，宛自天开”。 　　⑵造景手法 　　为使园林空间的处理达到立体空间景观、动态空间景观序列以及最终成为美化和谐的园林整体环境的目的而采取的一些手法，称为造景手法。中国园林造景的基本手法主要有：障景、漏景、衬景、借景、框景等，诸多造景方法被巧妙的融入园林空间中，使游人可以远望近观，选择好合适的观赏位置的同时获得极大的审美享受。 　　康氏庄园概况 　　康百万庄园作为河南传统民居的代表，既保留了黄土高原民居与北方四合院的形式，同时又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。建筑形制属于封闭性两进式或三进式四合院，其庭院空间具有很强烈的北方特点。结合自身的地理条件、风土人情、文化渊源等因素，在自然环境的制约下形成的具有鲜明地域特色的庭院空间形式。它深刻反映了中原地区人民伦理、审美、性格、价值观、宗教信仰等深层次的文化心理，并表现出十分丰富的空间形态及成熟的空间营造方法。 　　1.独具匠心的选址 　　康百万庄园的选址彰显了中国传统文化中“天人合一，师法自然”的情怀，坐卧在巩义市康店镇邙山怀抱，整个庄园依靠邙山而建，奔涌流淌的洛河就位于它前方百米处，依山傍水。从康氏庄园全貌图上看，庄园好似被托在一块巨型的龟背上，而龟头正好伸向河流，这种“金龟探水”的布局选址优势十分凸显。 　　2.建筑规划 　　康百万庄园利用天时地利的条件，靠山筑窑洞，临街建楼房，临河设码头，共形成了19个形式不同的建筑群。由于历史演变，位于中心位置的主宅区是现今保存最完整的宅院。住宅区分南北两个建筑群体，七个院落围绕广场呈放射状自由布置，其中，北部院落坐北朝南，南部院落坐西朝东。令每个到此观光的游客惊讶的是，进入主宅院的入口只有一个30米长的寨门洞，门楼可与古代的城门媲美，入口两侧均有主墙围合，从住宅区广场向远处眺望，邙山绵延起伏，远处洛水有声。 　　3.空间序列 　　康百万民居的空间划分具有很强的序列性，而其庭院空间序列性是建立在建筑空间布局的完整性基础上的。以北部的五个院落为例，由东向西依次排列为花楼重辉院、秀芝亭院、克慎厥猷院、知所止院和芝兰茂院。从单体的私密空间到院前广场的公共空间有一系列的过渡空间，层层渗透递进，表现出一种空间上的退晕感。这样完整丰富的空间层次使得在庭院空间过渡的感受方面自然亲切，不会有突兀感，并且每个庭院空间环环相扣的同时，又互不打扰。 　　康氏庄园庭院空间营造 　　1.空间构成 　　⑴空间类型 　　按照园林空间类型的构成，可将康氏庄园住宅区氛围开敞空间、封闭空间、垂直空间。康氏庄园的开敞空间分布较为集中，主要位于寨上广场，广场内部只设有铺装和部分供人休息的桌椅，以及工人远眺的寨墙和垛口。另外，广场南部是庄园的花园，东面、南面也是开敞空间，可供欣赏寨下的景观及远处的船只、河流。而与开敞空间相反方向，依山而建，就是庄园的封闭空间，也就是各个宅院的庭院空间。由于这些宅院是相互联