八闽好年味民俗闹新春.docVIP

八闽好年味民俗闹新春 　　新年到，春意闹。闹春，是正月由当地的村民自发组织，开展一系列文化娱乐活动，以庆祝和迎接春天的到来，预祝当年庄稼的丰收。在八闽大地，春节期间，人们除了遵循拜大年、放爆竹等传统习俗，还冒着严寒，走向户外，造火把、打石佛、闹春田、过火堆……各地的人们欢聚、玩乐，引爆浓浓年味。 　　摆棕轿 　　摆棕轿是莆田元宵期间最常见最疯狂的娱乐活动，兴化大地上几乎村村都有棕轿表演的习俗。尽管各村棕轿的材质不同，有木头的也有竹子的，样式和重量也有很大差别，但每座棕轿顶部都会绑上棕叶，标记不同姓氏、不同村落。其中原由谁也说不清，只知道这样比较神圣庄严。同样，各村的棕轿都会放上一尊自己供奉的菩萨，由小伙子抬着，随队伍绕境巡游。 　　摆棕轿的玩法各村不同：有的是摆着棕轿不停地绕埕，有的是把棕轿绞在一起绕着火堆连续转圈，有的是抬着棕轿跳过烈火，有的是连续绕埕串走花步，有的是沿街巷快速奔跑。年轻人抬着棕轿在宫埕前表演时，围着一堆堆旺火轮番跳跃，在呐喊助威声中，你追我赶，互不服输。 　　棕轿表演中，规模最大的要数城厢区南门村。正月十五下午二点，南门境内六个社的棕轿队从寿光义社出发，开始绕境表演。南门的棕轿摆法与众不同，由两个青壮年抬着棕轿，在跑动中不停转动手中棕轿。一路上，42架棕轿轮番跳过一堆堆旺火，每到一个社就要为敬神而表演。绕完6个社，队伍回到寿光义社的大埕。这时代表6个社的六堆干草被点燃了，6支棕轿队同时上场，围着代表自己社的火堆表演，看谁摆得快、转得猛。在四周锣鼓声和观众的呐喊助威声中，小伙子们使出浑身气力不停地跑啊，转啊，火小了立刻添草，人累了马上替换，总之就是不能让自己社的棕轿先停下来。在这一波高过一波的摆棕轿竞赛中，谁也不服输，直到100担干草烧完为止（正应了“新年火旺旺”的愿望）。活动结束后，由6个社的12个福首共同请客，大家一起吃福饭。 　　棕轿活动简单易学，普及性高，不少到了一定岁数的男孩都会参加。由于它符合现代人的生活习惯和娱乐方式，所以仍有存在和发展的空间。而丰富多彩的棕轿表演也日益成为莆田元宵最狂欢的节庆活动。 　　冲花迎春 　　莆田特有的元宵民俗活动可以延续整个正月，但涵江区白塘镇蓝田村除元宵外还有冲花庆典，将浓郁的年味延续到春花烂漫的农历二月里，可谓是莆田元宵民俗活动收官之作。 　　农历二月廿五晚，蓝田村张灯结彩，锣鼓喧天。村民们汇聚在村里大戏台前的空地上，一旁的宫庙内外挂满了红灯笼，人声鼎沸。8点多，礼花冲天，鞭炮齐鸣，冲花庆典开始。一些被挑选出来的男性村民身着莆仙戏服，依次进入宫庙，进行 “叩堂”仪式。在敲鼓摇铃中，这些被称为“僮身”的人在众人簇拥下走出宫庙。此时从四面八方特地赶回村的村民们纷纷拿出相机、手机准备记录冲花奇观。 　　在宫庙边的戏台上，“僮身”们除去上衣，缓步上前，毫无畏惧地赤身俯在火星四溅的焰火之上，耀眼的火花喷在他们身上甚至是脸上，但他们紧闭双目，身上未见损伤。焰火燃尽，停顿片刻，一旁的村民立刻上前再点燃一根烟花，“僮身”又上前重复冲花的动作。数次下来，面色如常。数人轮流上台冲花，甚至还有白发老人、孩童接受焰火的“洗礼”。活动一直持续到次日一二点，大约燃放烟花4000根左右。 　　作为土生土长的当地村民吴美双说，冲花这个传统习俗，他们村多年才举行一次，一次连着办3年。她记忆中第一次看到是在小学二年级时，而后直到上大学时才再看到，没想到自己参加工作之后又有幸第三次参与。冲花热闹非常，比元宵还要忙，全村每家每户男女老少都会参与其中。这次的冲花是3年中的最后一次，下次会在哪年举行她也不清楚，所以在外工作的她特地回家，还邀请同事朋友前来观看。 　　造火把 　　正月十五晚上，在泉州市永春县达埔镇岩峰村，鞭炮、烟花齐放，一大群小伙子赤膊轮流抬着一顶端坐着佛像的轿子，沿街小跑，沿路的居民将鞭炮绑在竹竿上，在佛像身上引爆，好不热闹。 　　相传明末年间，赵大天君（俗称赵元帅公）从介福乡山仔尾飞炉而来。初时宫宇建于岩峰村后头山上，时称“山尾宫”。合境善信供奉信仰它。后因被火烧毁，热心的村民把它迁建于岩峰院前路的下段，取名“尤圣宫”。尤圣宫有着民间独特的宗教活动。每年正月初三至初五，举行过火进香，场面热闹非凡。又一场更妙的活动，从正月十一晚至十五晚，抬起赵大天君神像，“造火把”放烟炮，保境平安。此情景更是独具一格、罕见的民俗活动，为“达埔三奇”之一。 　　“我们村每年正月十一至十五日晚，都要举行‘造火把’民俗活动，其中以正月十五日当晚最为热烈，家家户户都会备足鞭炮等着赵大天君过来，直到放完鞭炮才会抬走。因此，十五当晚赵大天君得一直在村里巡游，直到隔天凌晨四五点才能回宫。”忙着把鞭炮往竹竿上缠绕，在路旁等待赵大天君的该村村民叶基隆介绍，“造火把”通常由村民中的青少年赤