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《论语》选篇 第一级： 《论语·学而》 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 2、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《论语·为政》 3、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪” 4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《论语·八佾》 5、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 6、子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。” 7、子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 8、子曰：“君子喻於义，小人喻於利。” 《论语·公冶长》 9、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。於予与何诛？”子曰：“始吾於人也，听其言而信其行；今吾於人也，听其言而观其行。於予与改是。” 10、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 《论语·雍也》 11、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。” 《论语·述而》 12、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？” 13、子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。” 14、子不语怪，力，乱，神。 15、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 16、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语·泰伯》 17、子曰：“不在其位，不谋其政。” 《论语?子罕》 18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 19、子曰：“吾未见好德，如好色者也。” 《论语?先进》 20、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 《论语?颜渊》 21、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。” 《论语·子路》 22、子曰：“诵诗三百；授之以政，不达；使於四方，不能专对；虽多，亦奚以为？” 《论语·宪问》 23、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 《论语·卫灵公》 24、子曰：“人无远虑，必有近忧。” 25、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲勿施于人。” 26、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 27、子曰：“过而不改，是谓过矣。” 28、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 《论语·季氏》 29、孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 《论语·阳货》 30、子曰：“性相近也，习相远也。” 第二级： 《论语·学而》 1、曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 《论语·为政》 3、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 4、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 《论语·八佾》 5、定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 6、孔子谓季氏：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？” 7、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 8、子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。” 《论语·公冶长》 9、季文子三思而後行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 10、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 《论语·雍也》 11、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！” 12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 《论语·述而》 14、子曰：“述而不作，信而好古，窃比於我老彭。” 15、子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 16、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。” 17、子与人歌而善，必使反之，而後和之。 18、子温而厉，威而不猛，恭而安。 《论语·泰伯》 19、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。” 20、子曰：“大哉尧之为君也，巍巍乎，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也，焕乎，其有文章。” 《