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成绩 评卷人 (论文首页纸) 2010 — 2011 学年第 一 学期 课程名称： 美国社会文化解读 任课教师： 裴亮 论文题目： 浅谈中美社会文化 学号： BNK09129 姓名： 彭璐 年级： 09级 专业： 金融学 班级： 3班 提交日期：2010年 1月 4日 浅谈中美社会文化 经过这一个学期的学习，我对美国社会文化也有了一定的了解。最初我选择这门课是源于我对美国大学文化的热爱。在我看来那是个美丽、自由的学府，那里有着最先进的教育制度，也有着最良好的学习气氛。正因为有这些中国所没有的活跃、自由、创造的气氛，让无数的诺贝尔奖花落美利坚合众国。 然而在老师的教授下，我才明白不可管中窥豹，可见一斑。我将这些细微的小资放大到整个社会。其实，每一种文化都有他可取可赞之处。例如，在中国没有一个老师会因为不是答疑时间而拒绝回答问题，甚至报警。我们只会听到老师一遍一遍的重复说不懂得的一定要问老师，老师都在办公室，你们可以随时过来。作为，深受中国文化所感染的我们，属实难以接受这样的文化差异。 社会主义制度和资本主义制度 文化的差异有很多，但查其根源则是因为制度的不同导致文化的发展方向不同。 我们两个国度所涉及到的社会制度也是如此的格格不入、相互对立。中国、美国是隶属两种社会制度国度。中国是典型的社会主义制度的国家，而美国则正是与之相对立的资本主义制度国家。他们有着本质的不同，却也存在着可以互相学习的亮点。 “社会主义”一词源于拉丁文，一说由socialis（同伴的、同伙的）一词引出，一说由socius（喜欢社交的）一词引出，原有社会的、共同的、集体的生活之意。关于“社会主义”一词的最早使用，通常有三种说法。第一种说法认为，最早使用的是德国神学家、天主教本笃派教士安塞尔姆·德辛在1753年与人论战时把遵循自然规律的人称为社会主义者。第二种说法认为，“社会主义”一词，最先使用的是意大利传教士，表示一种上帝安排的传说制度。后来与无产阶级解放运动相联系而获得了政治意义。第三种说法认为，“社会主义”一词最初出现于19世纪20至30年代欧文主义的刊物《合作》杂志和圣西门主义的刊物《环球》杂志上。空想社会主义者用这个词来表达他们不满资本主义社会中盛行的个人主义而期望实现的集体主义理想。 19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。起初，这个词含有为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度的意思，容许财产不平等存在。而当时的“共产主义”一词，则一般是指通过生产资料（有时也包括生活资料）公有的办法来建立社会平等，主张取消财产不平等。所以无产阶级革命导师对于科学社会主义以前的空想社会主义和空想共产主义理论，有时统称为“社会主义”，有时则加以区别。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作了科学解释，使社会主义由空想变为科学。 ”指的是生产资料的公有制。即为《礼记·礼运》”是谓大同。 而相对的资本主义则是生产资料的私有制。1867年皮埃尔-约瑟夫·普鲁东使用了“资本家”一词来称呼资本的所有人，而马克思和恩格斯则使用了“资本形式的生产”，并在资本论里使用“Kapitalist”和“capitalist”等名称（表示资本的私人所有人）。不过，第一个使用“资本主义”一词来形容生产制度的是德国经济学家维纳·宋巴特，于1902年的著DieJudenunddasWirtschaftsleben里。宋巴特的密友和同僚马克斯·韦伯也在1904年的《新教伦理与资本主义精神》使用这一词。资本主义制度是经过工业革命，由工场手工业过渡到机器大工业以后最终确立的。关于炉子的梦。第一个梦，一个不大的方形的白铁炉子，里面的火已经熄灭了，我要把里面的燃料夹出来，但无论如何都夹不出，要把它压下去，又压不下去。燃烧过的东西像一块石头紧紧卡在炉心里。那块石头像燃烧过的电火石。资本主义就是那烧起来很猛的电火石，这一块烧完，就必须另辟场地。第二个梦是一个中国传统的炉子，过去中国人办事在露天用土砌的 那种，烧煤，而且很旺，炉心是松的，炉渣是植物最好的肥料，一点也不浪费。可续新燃料。真正的可持续的炉子。并且这种炉子可提供成千上万的人食物。“资本家会刺激工人阶级大量借贷消费越来越贵的商品，房屋和新技术，这将促使他们 背负越来越大的债务，直到这些债务无法偿还并导致银行破产，随后政府将对银行进 行国有化，从而最终走向共产主义之路。” 卡尔 马克思 　　中国人自古就熟知“市场机制”，懂得少贵多贱的道理，却从不迷信看不见的手，而是以看得见的手“损有余，补不足”，为百姓福祉“常平仓”。在中国，“经济”不是围绕资本利润而作的学问。中国的古典经济思想讲究“经世济民”，是以“人”为本的