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《荆州的三国诗词对联
荆州的三国诗词对联
如今我们荆州市内流传的三国遗址众多，如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡，沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤，公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘，松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽；还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。历代文人以这些遗址为题材，留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。
一、荆州的三国诗词
历代以三国与荆州为题材的诗词，相比较而言以唐宋两朝为盛。现将采集到的二十首诗词，按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类，分别论述如下。
1.当时文人的诗词
韦昭，字弘嗣，是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》。孙皓即位，韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。孙皓欲为其父孙和作本纪，韦昭以孙和未登帝位为理由，坚持只能作传，因此触怒孙皓，为孙皓所杀。韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。
韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首，其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。这首诗写道：
曹操北伐拔柳城，乘胜席卷遂南征。
刘氏不睦，八郡震惊。
众既降，操屠荆，舟车十万扬风声。
议者狐疑虑无成，赖我大皇发圣明。
虎臣雄烈周与程。
破操乌林，章显功名。
诗中说，曹操进兵北塞，远征乌桓，攻破乌桓，灭掉袁尚、袁熙兄弟，北无后顾之忧，于是乘胜南征荆州刺史刘表。刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦，荆州八郡震惊。刘表病死，刘琮率众投降曹操，曹操号称八十三万人马下江南。东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决，怕对曹操作战不能成功，仰仗着吴主孙权的圣明，吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。大破曹操人马于乌林，功名昭彰显赫。这首诗采用了对比的修辞手法，曹操北拔柳城南屠荆州，是多么地不可一世，但是在吴国面前，他却碰得头破血流地失败了，狼狈不堪，从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)的圣明和雄烈。
2.古代诗人的诗词
唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州，在沙市住了半年光景，于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住，在那里写下了五律《公安县怀古》：
野旷吕蒙营，江深刘备城。
寒天催日短，风浪与云平。
洒落君臣契，飞腾战伐名。
维舟依前浦，长啸一含情。
诗中说：空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方，江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口，故址在公安县西)。如今天气寒冷白天短，风浪高卷与云齐。当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟，得诸葛亮欢如鱼水，君臣契合，彼此不感到拘束，而吕蒙是吴国声播四方的良将。我在江边系舟嘹望，即景生情，怀古抚今，只有含情长叹。全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思，对蜀吴两国的赞叹。
杜甫在公安住了不长的时间，接着又南往石首县，在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口，原名浦口，相传刘备迎娶吴国孙夫人，曾经由此处上岸，故而得名。
吕温，字和叔，河中(今山西省永济县)人，唐贞元年间，王叔文为相时引为侍御史，元和年中任刑部郎中，因得罪了宰相李吉甫，被谪出京师，贬为道州刺史，复遣衡州，途中经过石首，在凭吊刘郎浦遗址时，口占一首七绝，题为《刘郎浦口号》：
吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。
谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心?
诗中说：孙刘联姻成婚就是在这里的长江边，步障上缀以明珠，帷幄上饰以黄金，是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心，这个如意算盘自然是打错了的。在这桩政治婚姻中，孙夫人是牺牲品，她和刘备相处不过两三年，却抵押上了自己的青春年华和终身幸福，因而颇为作者所惋惜。这首七绝简洁利落，明白晓畅，爽朗深刻，读来令人颇受启迪。现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。
黄庭坚(1045—1105年)，自号山谷道人，宋代分宁(今江西省修水市)人，江西诗派的开创者。他的七律《望夫台》写道：
筑台高处一峰孤，妃子当年此望夫。
东下已曾书字去，南来还问见郎无?
眼穿落照身留楚，泪洒东流意在吴。
雁去不来消息断，洞庭烟水隔天隅。
望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上，传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。诗中说：望夫台筑在一孤峰之上，孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。心中不忘故国，写信去东吴问讯，有人自江北南来就询问见到了
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